El bateig del Senyor Jesucrist és una de les dotze festes principals de l’església. L’església celebra solemnement aquest dia el 19 de gener amb un nou estil. Altres noms d’aquesta celebració es poden trobar a la literatura eclesiàstica. Per exemple, Epifania.
La festa del Baptisme del Senyor és un record del gran esdeveniment històric en què Jesucrist va rebre el bateig al riu Jordà del profeta Joan. A l’Antic Testament, el bateig de Joan era un símbol de fe en el Déu veritable, per tant, tothom que es considera creient va entrar al riu Jordà i va confessar els seus pecats. Crist va complir aquesta llei en arribar als trenta anys (però va sortir de l’aigua immediatament, ja que no tenia cap pecat). Durant el bateig de Crist, va tenir lloc un esdeveniment únic que va marcar l’inici del segon nom de la festa: l’Epifania.
La Sagrada Escriptura del Nou Testament explica que quan Crist va descendir al Jordà, la veu de Déu Pare va venir del cel, anunciant que Crist és el seu Fill estimat. Els evangelistes també escriuen sobre la descendència de l’Esperit Sant sobre Crist en forma de colom. Així, es va observar davant la gent una imatge de l’aparició de totes les persones de la Santíssima Trinitat al món. Déu Pare va declarar des del cel amb una veu, Déu l’Esperit Sant va estar present al bateig en forma de colom. Va ser la teofania: l’aparició del Déu de la Trinitat al món. És per això que la festa de l’Epifania s’anomena d’una altra manera Epifania.
L'himne principal de l'església de la festa indica directament que durant el bateig de Crist va aparèixer l'adoració de la Trinitat. El Pare va declarar amb veu, l’Esperit Sant va aparèixer com un colom i la segona persona de la Santíssima Trinitat va acceptar voluntàriament el bateig.
Per tant, per a l’Església ortodoxa no hi ha cap desenvolupament fonamental en els noms de la festa, perquè va ser el bateig de Crist el que va revelar l’existència de tota la Santíssima Trinitat al món. Aquestes descripcions no es troben sovint a la Bíblia. Per tant, l’Església va considerar necessari captar aquest esdeveniment únic en nom d’una de les festes cristianes més solemnes i venerades.
