El Baptisme del Senyor és un esdeveniment descrit als Evangelis, que explica com Joan Baptista va batejar el Salvador a les aigües del riu Jordà. El Baptisme del Senyor, o Epifania, és una de les grans festes cristianes establertes en memòria d’aquest esdeveniment.
Baptisme del Senyor a Jordània
Segons les Sagrades Escriptures, a l’antiguitat el profeta Joan Baptista predicava a la vora del riu Jordà. Va arribar a la vora del Jordà per preparar la gent per a l’arribada de l’esperat Messies. Molta gent va venir al riu per prendre un bany religiós. Joan dirigint-se a ells, demanava penediment i neteja moral.
Quan l’esperança del Messies va arribar al punt més alt, Jesús va arribar a Jordània. Joan es va considerar indigne de batejar-lo. Va dir que havia de ser batejat per Jesús. Però ell va respondre que calia complir el seu destí i dur a terme la cerimònia.
Després de la finalització de la cerimònia, va passar un miracle. El cel es va obrir i l’Esperit de Déu va descendir d’ells sobre Jesús en forma de colom. Llavors la gent va escoltar la veu de Déu Pare: "Aquest és el meu estimat fill, amb qui beneeixo". Per tant, el Baptisme del Senyor també s’anomena Epifania. Durant el baptisme, van aparèixer les tres persones de la Santíssima Trinitat.
Després del bateig, Jesucrist es va retirar al desert durant quaranta dies. Aquí va dejunar i va resar. Segons les històries evangèliques, al desert Crist va ser temptat pel diable. El va inclinar cap al pecat, va prometre riqueses i benediccions terrenals. Però totes les temptacions van ser rebutjades.
Festa de l'Epifania
En record del Baptisme del Salvador, es van establir unes vacances a l’església. Se celebra el 19 de gener o el 6 de gener segons l’estil antic. La vigília de les vacances es diu Nit de Nadal. La nit de Nadal, els creients dejunen. La nit de Nadal, després del servei nocturn a l’església, se celebra un ritual de benedicció de l’aigua.
Durant molt de temps, la gent creu en les meravelloses propietats de l’aigua de l’Epifania. Segons les creences, l'aigua consagrada la nit anterior a la festa de l'Epifania no es deteriora durant molt de temps. Pot suportar sense perdre les seves propietats durant un any, dos o tres. Els creients utilitzen aigua baptismal en cas de malaltia, l’escampen a casa seva.
A més, els creients tenen la tradició de nedar en un forat de gel a la festa de l’Epifania del Senyor. La immersió tres vegades en aigua gelada es considera una neteja de pecats voluntaris o involuntaris, i també contribueix a la curació del cos.
No obstant això, segons les normes de l’església, nedar en aigües gelades es considera un negoci beneït, però no és obligatori per a tothom. L’Església no exigeix a una persona fets més enllà de les seves forces. I el bany hivernal pot ser beneficiós per a algú, però per a algú, al contrari, pot perjudicar-ne la salut.
És impossible entendre el significat i la importància d’aquestes festes sense conèixer el significat simbòlic i real de l’aigua a l’Antic Testament. L’aigua és el començament de la vida. És a partir de l’aigua fecundada per l’Esperit que dóna vida que es van originar tots els éssers vius. On no hi ha aigua, hi ha un desert. Però l’aigua pot destruir i destruir: com amb l’aigua d’una gran inundació, Déu va vessar pecats i va destruir el mal humà.
El bateig de Joan va ser simbòlic. Significava que, com el cos es renta i es neteja amb aigua, així l’ànima d’una persona que es penedeix i creu en el Salvador serà netejada de tots els pecats per part de Crist.
