La Bíblia diu a l’home que Déu va crear el món en sis dies. Aquesta història pot ser un escull per a moltes persones. No està del tot clar com entendre la creació de sis dies de tot el món.
Alguns punts de la Bíblia s’han de considerar no literalment, sinó en sentit figurat. Cal entendre que els dies de la creació del món de Déu a la Bíblia no impliquen un període de temps de 24 hores (dia). El fet és que el sol, la lluna i les estrelles només van aparèixer el quart dia de la creació. Per tant, fins a aquell moment és impossible parlar del dia amb l’enteniment humà habitual. Vol dir que queda per pensar el dia de la creació com un període de temps. Es desconeix quant de temps va passar. Es pot argumentar que el planeta s’ha format durant milers d’anys o fins i tot períodes de temps més llargs. En aquest sentit, podem parlar de l’evolucionisme del planeta, ja que ara s’ha demostrat que el món ha evolucionat. El cristianisme no ho rebutja, però afegeix que el planeta es va desenvolupar segons certes lleis establertes per Déu. No és casualitat que les Sagrades Escriptures diguin que Déu té un dia com a mil anys i mil anys com un dia. Per tant, no hauríeu de pensar literalment el dia de la creació en categories de temps moderns.
El primer dia, Déu va crear el cel visible (com a atmosfera) i la llum. Aquesta llum no va ser una conseqüència de l'existència de cossos celestials, sinó l'acció de la gràcia divina. Va aparèixer el dia i la nit.
El segon dia va estar marcat per la creació del firmament terrenal.
El tercer dia és la creació de terres i mars, així com de plantes. Cal entendre que encara no hi havia llum solar. Per tant, les plantes van rebre alguna altra font de llum (així es pot interpretar la història cristiana). Probablement, podria ser la mateixa llum divina. Déu podria crear vegetació, arbres i plantes abans que la resta del món animal perquè la terra estigués preparada per a la percepció de diverses altres criatures vives.
El quart dia van aparèixer els cossos celestials: el sol, la lluna i les estrelles.
El cinquè dia, la creació del món va estar marcada pel desenvolupament de diverses formes d’éssers vius i, el sisè dia, es va crear l’home.
Com es va esmentar anteriorment, en el marc de cada dia es van produir els processos d’evolució d’espècies d’éssers vius. Tot i això, tot això estava subjecte a la llei natural general establerta per Déu. Fins i tot Darwin va dir que el Senyor és el causant de l’aparició d’alguns processos evolutius, ja que en Déu es va iniciar la cadena de formació dels éssers vius.
Per tant, l’ensenyament de l’Església no contradiu la ciència en la teoria de la formació multimilionària del món (l’única excepció pot ser el fet de l’origen de l’home a partir de l’acció directa de Déu el sisè dia de la creació en crear una nova personalitat única amb qualitats espirituals i amb la imatge i semblança del Creador) …
