Els creients coneixen el poder sagrat del salm 90, més conegut per les seves primeres paraules "Viu en ajuda". En què es diferencia d'altres salms i oracions? Per obrir lleugerament el vel del misteri i participar del coneixement necessari per protegir-se de les necessitats quotidianes i dels atacs de les fosques forces del coneixement, s’hauria d’estudiar acuradament l’opinió dels clergues notables que han estudiat a fons aquesta qüestió.
Situat al Salteri, l'antic text del Salm 90 es va utilitzar al llarg de la història de l'Antic Testament en diversos serveis divins. El significat mateix del text indica el seu propòsit. Per exemple, el Divendres Sant (el dia més sagrat de l’any per als cristians creients), segur que sonaran versos d’aquesta cançó mística. A més, les paraules d’aquest salm es troben al Nou Testament (els evangelis de Mateu i Lluc). Aquí s’indica que aquest text és molt eficaç en els atacs del diable.
Segons la tradició religiosa, qualsevol prova forta a la vida hauria d’estar associada al permís del Senyor per provar la força de l’ànima humana mitjançant els atacs de l’enemic de la raça humana. A més, les moltes temptacions que persegueixen a la gent cada dia la sotmeten a moltes a temptacions en forma de luxúria, engany, traïció i manifestacions pecaminoses similars de la naturalesa humana. A més, la fe d'una persona en el Salvador és atacada regularment per entitats demoníaques, que en les seves manifestacions utilitzen una gran varietat de trucs i trucs. I és el salm 90 en aquest context el que es pot considerar com el talismà més eficaç contra aquest tipus de turbulències mentals i pensaments pecaminosos.
L’essència del text del salm 90
Per a tothom que recorre constantment a la protecció del nostre Senyor Jesucrist mitjançant el "Salm 90", no és cap secret que aquesta sigui una de les oracions més poderoses, les paraules de la qual estan impregnades d'una sagrada connexió amb Ell. En ell, el text està impregnat del monumental pensament que, després de confiar en el Salvador, ja no es pot témer cap perill i adversitat. Al cap i a la fi, es conté el poder que aixafa qualsevol atac diabòlic. A més, el salm 90 apunta a l’arribada del Salvador, que coronarà tot el camí vital d’una persona que s’esforça per retrobar-se amb ell.
S’ha d’entendre que aquesta Cançó de David té una bella poesia i una estructura clara. El text sencer es divideix en tres parts: la primera (1, 2 versos), la segona (3-13 versos) i la tercera (14-16 versos). I el significat del salm 90 s’ha d’interpretar de la següent manera:
El Senyor mai es nega a ajudar aquells que creuen en Ell i sempre escolta cap d'ells. El Salvador no rebutja les peticions de les persones que sovint pecen, perquè sempre els dóna l’oportunitat de penedir-se i emprendre el camí de la veritable fe.
Per tal que l’oració arribi al més profund de l’ànima humana, cal una actitud adequada abans de llegir-la. Al Senyor no li interessen les paraules buides, però necessita una fe forta i un desig ardent per ser millor. Per tant, abans de cantar el salm, heu de penedir-vos dels vostres pecats davant el Senyor (idealment, confessar-lo al sacerdot del temple). És recomanable demanar la benedicció del sacerdot i memoritzar-la abans de llegir el Salm 90.
A més, heu de saber que el salm s’hauria de recitar a l’església davant de la icona del Salvador o a casa davant de la iconostasi. S’ha de consagrar el llibre d’oracions en què s’imprimeix el text del "Salm 90" i el que llegeixi el text segons aquest ha de ser batejat i portar una creu pectoral.
És important recordar que qualsevol afany de la carn i de l’esperit al pecat ha de ser aturat per aquesta oració protectora. És per la vostra invulnerabilitat de l’enemic humà que necessiteu conèixer de memòria les paraules del Salm 90 per apel·lar al suport del Cel en qualsevol moment.
A la societat moderna, hi ha l’opinió que per garantir una protecció contra els atacs de les forces diabòliques, cal recórrer a diversos tipus de mags i psíquics, les capacitats dels quals suposadament proporcionen una protecció més duradora. Alguns creuen que amb l’interès financer adequat d’aquests especialistes, ells mateixos poden confiar aquest dur i pesat treball mental a tercers. Però, al cap i a la fi, en aquesta posició hi ha una falsificació i engany intencionat, ja que ningú és capaç de fer complir a la persona el seu deure cap a si mateix i amb els altres sense els seus propis esforços sobre si mateix.
L'única acció espiritual és capaç de situar una persona en el veritable camí en el seu desig de renunciar als pecats. I és l’obra de l’ànima que es pot considerar amb justícia inestimable, i no les oracions de tercers pronunciades amb la seva motivació financera. I, en general, el diàleg amb Déu té un caràcter de comunicació tan sagrat i íntim que és categòricament impossible permetre a algú que no sigui de confiança allà.
Nombroses revisions de cristians ortodoxos que recorren al salm 90 en moments de necessitat espiritual demostren objectivament l’eficàcia garantida d’aquest Cant de David. És important memoritzar el text i fer servir aquesta "carta protectora" a tot arreu i sempre, tal com aconsella Teòfan el Reclús. A més, l'atracció constant al nostre Senyor Jesucrist mitjançant aquest cant de salm tindrà un efecte molt positiu en la despesa del temps que tothom passa cada dia al metro o en altres mitjans de transport. El mateix sant, juntament amb les paraules "Viu en ajuda", recomana recitar els salms 26 i 69, ja que llegir junts enforteix encara més la consciència del creient de l'Amor de Déu.
Per què llegir 40 vegades?
Atès que aquest vers és necessari principalment com a defensa contra tota mena de temptacions, no és difícil entendre el moment de l'atac de les forces diabòliques en aquest cas. Cadascun està aclaparat per les seves pròpies debilitats temàtiques i les coneix íntimament. En aquests moments, una persona és molt vulnerable i el seu estat d’ànim es troba completament desordenat. És en aquests moments que es necessita un escut espiritual en forma de "Salm 90", que protegeixi instantàniament una persona de les temptacions negatives.
L’essència d’aquest “Cant de David” té l’objectiu de sentir una connexió poderosa amb el Senyor, que dóna protecció i el seu patrocini. I perquè aquesta connexió sigui indestructible i mereixedora, és necessària una gesta espiritual que requereix una quantitat important de temps. Resulta doncs que quaranta lectures del salm en aquest cas tenen molt en compte aquests requisits. No hem d’oblidar la sacralitat del número "40", que s’esmenta a molts llocs de la Bíblia.
Com prendre el salm 90
Les principals recomanacions del clergat i de la generació més antiga d’església sobre la percepció del salm 90 es redueixen a realitzar després d’una lectura reflexiva del seu principi i de la seva bondat que afirma la vida. La pràctica de llegir aquesta "Cançó de David" es redueix a desaconsellar temors i temors sobre esdeveniments i tendències moderns que desapareixen com fum després de la frase: "El Senyor és la meva esperança".
Malgrat els arguments dels opositors d'un entorn ateu, que es redueixen a la vulnerabilitat de la naturalesa humana davant els hàbits i altres debilitats naturals, qualsevol practicant de la lectura del Salm 90 pot rebutjar fàcilment aquestes afirmacions. De fet, resulta que amb l’ajut del Senyor, una persona és capaç de superar qualsevol atracció pecaminosa. I aquest resultat només es pot aconseguir gràcies a l’escut espiritual, que aquest salm pot actuar amb valor.
Consells del clergat
Com es diu des dels segles, que l’home no viu només del pa. Aquesta expressió conté el principi de la necessitat d'assoliment espiritual, que consisteix, en primer lloc, en la lectura de les oracions. Per a la correcta interpretació dels manaments del Senyor, cal una recerca i treball espiritual constants, que consisteixen en una comprensió i un estudi constants de la providència de Déu. I el comportament de referència per a una persona es pot considerar el comportament de Jesucrist descrit a les Sagrades Escriptures.
Per a una vida sense pecat, una persona haurà d’estudiar un gran nombre de textos religiosos, però es pot superar la causa fonamental del pecat en forma de temptacions i desitjos pecaminosos llegint el Salm 90, que és millor saber de memòria com a escut espiritual contra els atacs del diable. Això és molt lúcidament explicat per Theophan the Recluse, argumentant que només amb aquest enfocament del problema una persona pot revelar constantment més i més facetes de pensaments i sentiments inherents al text.
