La ignorància sovint genera por. Aquesta afirmació es pot considerar la base de l’aparició de diverses supersticions populars. Una d’aquestes és l’opinió que una dona embarassada no pot ser padrina.
Els sacerdots de l’Església Ortodoxa sovint han de fer front a les supersticions de l’església i a les tradicions completament alienes a l’església associades a la participació en els sagraments. Per exemple, hi ha la creença popular que una dona embarassada no hauria de participar en el sagrament del baptisme en el paper de padrina. L’Església no comparteix aquest engany. En cap lloc dels llibres litúrgics o estatutaris hi ha una norma que prohibeixi a una dona embarassada (nena) estar a l’església durant el bateig.
Els partidaris d’aquest equívoc creuen que la participació d’una dona embarassada en el bateig pot afectar negativament el naixement d’un fill. Alguns també fan conclusions molt terribles: és possible que una nena que tingui fills no doni a llum al seu fill si és padrina d’un altre fill durant l’embaràs.
Aquesta opinió contradiu la comprensió ortodoxa del sagrament del baptisme. A una dona embarassada no només se li permet anar al temple durant la maternitat, sinó que també és beneficiós fer-ho. Per tant, una noia pot participar en sagraments de l’església (confessar, rebre la comunió, batejar-se). Es permet que les dones embarassades siguin padrines, perquè la participació en la gran tasca d’unir una persona a Crist no pot afectar en cap cas el naixement d’un fill no nascut. Al contrari, la filla participa en l’oració de l’església congregacional, la dona pel seu fillol pronuncia les paraules de renúncia a Satanàs i a totes les seves accions malignes, és a dir, participa directament en una bona empresa.
Per tant, un creient no ha de prestar atenció a un engany tan popular. Si cal ser padrina, una dona embarassada no té res a témer. Cal acceptar amb valentia aquest pas i, sense por al vostre fill per néixer, participar al gran sagrament de l’església beneïda.
Cal tenir en compte que les dones embarassades, en termes de benestar fisiològic, no necessiten ser padrines, perquè el sagrament continua força temps. En aquest cas, la negativa a participar al sagrament ve motivada per raons humanes força comprensibles.
