A l’Església Ortodoxa hi ha dotze dies especials relacionats amb les grans dotze festes. Aquestes celebracions són el record de l’Església sobre esdeveniments històrics que tenen una importància espiritual especial per a una persona. El 19 de gener, l’Església Ortodoxa celebra el Baptisme de Jesucrist amb especial grandiositat.
L’esdeveniment històric del bateig de Jesucrist a Jordània del sant profeta Joan Baptista es descriu detalladament en tres evangelis: en particular, en l’evangeli de Marc, Lluc i Mateu. A més, l’apòstol Joan Teòleg en el seu Evangeli també esmenta aquest fet, però indirectament, en forma de testimoni del mateix Joan Baptista sobre l’esdeveniment que va tenir lloc.
L’Evangeli de Lluc explica que Crist va ser batejat a l’Antic Testament als 30 anys al riu Jordà. Aquesta època no és casual, ja que a l'antic Israel el trentè aniversari va marcar la formació d'un home, a més, va ser en arribar a aquests anys que una persona va poder començar a predicar.
El bateig de Jesucrist va tenir lloc, segons el relat de l’evangeli, a Bethara (a uns deu km. Des de la confluència del riu Jordà al mar Mort). Sant Joan, al preveure amb esperit tota la grandesa del Déu encarnat, no va voler inicialment batejar el Salvador, demanant-li el bateig. Tanmateix, Crist va insistir en el seu bateig, perquè així era necessari complir "tota justícia" (Mateu 3:15).
Val a dir que el bateig de l’Antic Testament va ser un testimoni de fe en el Déu veritable, així com un bateig de penediment, perquè la gent, entrant al Jordà, va confessar els seus pecats. En aquest sentit, Crist no necessitava ser batejat, perquè no tenia pecat, i no calia professar fe en Déu (ell mateix com una de les persones de la Santíssima Trinitat). No obstant això, Crist fa això per la gent, de manera que els jueus no el veuen com un apòstata des de la seva fe. Els sants pares veuen en el baptisme de Crist i el significat sagrat. Es diu, doncs, que Crist va rentar els pecats de tota la humanitat al riu Jordà i que el mateix baptisme de l’Antic Testament, realitzat per Crist, va ser un prototip del sagrament modern del baptisme.
Els evangelis expliquen que Crist va sortir immediatament de l’aigua (és a dir, va sortir en silenci, sense confessar els seus pecats). Durant el mateix bateig, l’Esperit Sant va descendir sobre Crist en forma de colom, i també es va escoltar la veu de Déu Pare, que deia que Crist és el seu Fill estimat i té el favor del Pare. Moltes persones van ser testimonis d’aquests esdeveniments i, a partir d’aquí, el Baptisme del Senyor també s’anomena Manifestació de Déu, perquè tota la Santíssima Trinitat va ser revelada al poble.
El bateig del Senyor Jesucrist va ser el primer esdeveniment socialment significatiu realitzat per Crist. Va ser a partir d’aquest moment que el Salvador va començar a predicar a la gent sobre la salvació i l’aproximació del Regne del Cel.
