Des de l’aparició de la filosofia, la religió s’ha convertit en un dels seus problemes. El fet és que la majoria dels temes que intenta desenvolupar la filosofia (preguntes sobre els orígens del món, la ubicació de l’home a l’Univers, les raons de les accions humanes, el potencial i els límits del coneixement) s’han convertit alhora. preguntes sobre una cosmovisió religiosa.
Al llarg de la seva història, la filosofia ha sentit la necessitat d’una separació crítica de la religió. El nom mateix de "filosofia de la religió" va sorgir bastant tard - al segle XVIII, però ja en la filosofia clàssica es poden trobar certes opinions sobre Déu, sobre la implicació del diví en la realitat última. La filosofia de la religió és un pensament filosòfic que considera la religió com el seu tema. No només una persona religiosa pot parlar de religió, sinó també un ateu i un agnòstic. La filosofia de la religió és propietat de la filosofia, no de la teologia. La filosofia de la religió com a fenomen cultural va sorgir en el marc de la tradició judeocristiana.
La religió és més antiga que la filosofia i probablement té les seves pròpies arrels. Més aviat, és quelcom "diferent" en relació amb la filosofia, ja que tracta d'una realitat que supera els límits i el potencial de la ment humana. Aquest estat es va sentir especialment clarament durant el primer cristianisme, que no sentia la més mínima necessitat d’argumentació filosòfica. I la història posterior del cristianisme proporciona moltes il·lustracions de com la religió veu la filosofia com el seu contrari. Però al mateix temps, en els seus orígens, la religió es realitza com un esdeveniment humà, com una mena de vida humana. En qualsevol moment hi ha una persona que creu, llegeix pregàries i participa en un culte. Per tant, la filosofia de la religió entén les definicions teològiques principalment com un fenomen de la pràctica religiosa.
La pràctica religiosa es duu a terme en estreta connexió amb la comprensió humana de la vida. La religió es realitza en la parla humana, els tipus i els grups de pensaments humans. Això explica el fet que la religió està canviant juntament amb canvis històrics en la comprensió de l’home i de la vida. En conseqüència, és possible un tema filosòfic de la religió, tot i que el que es fan les preguntes resulta ser completament diferent en relació amb la filosofia.
Ara podeu intentar donar una definició de religió per tal d’aclarir el que passa amb el pensament filosòfic. Des de temps immemorials, la religió ha estat considerada com la implicació de l’home en Déu o el regne del diví. Aquest concepte es podia interpretar de manera diferent, però es mantenien els conceptes principals. Arribem al tema de Déu com el principi de la religió, l'home com a representant de la religió i la implicació de l'home amb Déu, que constitueix el fonament de la unitat anomenada religió. L’elaboració filosòfica d’aquests temes difereix de les construccions categòriques de les religions tradicionals. La filosofia procedeix de l’entorn natural de la vida humana sense atreure revelacions. Ja durant el primer cristianisme, els apologistes del segle II es pregunten si Déu existeix. Aquest tema implica una conceptualització de "què" és Déu, i és una percepció de la realitat que demostra el potencial de l'intel·lecte per respondre a aquestes preguntes.
