El concepte de les deesses que teixeixen el fil del destí es troba en les antigues mitologies gregues i escandinaves-germàniques. Els grecs els anomenaven moira, parcs en versió llatina, i els víkings els deien norns.
Deesses del destí en mitologies gregues i romanes
El concepte de deesses que filaven el fil del destí es va originar al món antic amb l’aparició d’eines de filar. Entre els grecs, aquestes deesses es deien moira, la paraula traduïda significa "destí, destí, participació". El nombre de moira a la mitologia va variar amb el temps, però a la versió clàssica només n’hi ha tres: Clotho, Lachesis i Anthropos. Clotho en la traducció significa "filador o filador". Aquesta moira va filar el fil del destí. Laquesis en traducció significa donar molt. Lachesis va retorçar el fil, en va determinar la longitud, és a dir, el destí donat a cada criatura viva i el va enrotllar en un fus. Anthropos, que significa "inevitabilitat", ja significava la mort. Aquesta moira va esquinçar el fil del destí. Els grecs creien que els Moiraes eren fills de Kronos (déu del temps) i de la Nit. Plató va dir que són els descendents d'Ananke, la "necessitat", i que tenen poder sobre el destí no només de les persones, sinó també dels déus. Tanmateix, entre el sacerdoci, la doctrina imperant era que Zeus encara era lliure de canviar el seu destí i que estava per sobre d'ells com a organitzador suprem de l'ordre, per tant fins i tot Zeus va ser anomenat myroget - "el conductor dels moirs", dependència de les deesses del destí de la seva suprema voluntat.
Hi ha una versió del mite en què s’indica Zeus com el pare dels Moirs, i a Temis, la deessa de la justícia, se li diu la seva mare. Aquí ja preval el pensament del destí com la justícia de Déu, que ja està més a prop del cristianisme.
Per als romans, els parcs corresponien a moires: Nona, Decima i Morta amb les mateixes funcions i atributs.
Deesses del destí a la mitologia nòrdica
Les nornes de la mitologia germànica no sempre es representen com a fil conductor, però gairebé corresponen a la imatge del morri. Es tracta de tres deesses i bruixes que poden influir i fins i tot determinar el destí del món. Cap déu o mortal no pot influir en ells i en les seves prediccions. Es van instal·lar a l'arbre sagrat Yggdrasil per protegir els déus Aesir de les males accions i edificar-los amb les seves prediccions. Es diuen Urd ("destí"), Verdandi ("esdevenir") i Skuld ("deure"). Les nornes representen el passat, el present i el futur, i la seva ocupació principal és el fil dels fils del destí.
Norns dóna a la gent destins desiguals, algú té sort tota la vida i algú mor en la pobresa i la misèria. Però també podrien mostrar preocupació personal si fossin insultats pel naixement d’un nen, de manera que els escandinaus víkings van intentar apaivagar el norn amb les víctimes.
Norns no gira per voluntat pròpia, sinó que obeeix a la llei més antiga i impersonal de l'Univers: Orlog, que està molt més a prop del concepte filosòfic del rock que de la necessitat d'Ananke de Plató. Urd se solia retratar com una vella decrèpita, Verdani com una dona madura i Skuld com una nena molt jove.
