A la pràctica litúrgica de l’església, hi ha set sagraments: els sagraments, durant els quals una gràcia divina especial descendeix sobre una persona. El casament és un dels set sagraments ortodoxos.
Durant el sagrament del casament, els creients ortodoxos fan un vot davant Déu per estimar-se els uns als altres. Durant aquest ritu sagrat, el sacerdot en oracions especials demana la benedicció del Senyor per a una vida familiar conjunta, el naixement i l'educació de nens de fe ortodoxa. El sagrament d’un casament segons la tradició eclesiàstica s’anomena la creació d’una “petita Església”, és a dir, una família.
Històricament, les noces es celebraven juntament amb la litúrgia divina (fins al segle X). Per tant, abans del sagrament de les noces, els creients comuniaven els sants misteris de Crist a la litúrgia. Després d’unir-se amb Déu, els cònjuges ja van procedir al sagrament de les noces.
En el període del segle X al XV, el sagrament de les noces comença a separar-se del servei diví de la litúrgia. La benedicció de l’església pel matrimoni es forma gradualment en un ritu separat. Tot i això, es va mantenir la memòria històrica de la necessitat de confessió i comunió abans del sagrament de les noces.
En l'actualitat, molts clergues de l'església ortodoxa russa aconsellen, abans del sagrament de les noces, netejar les seves ànimes dels pecats en confessió i iniciar el sagrament de la comunió. Es tracta d’una tradició divina que té un efecte beneficiós sobre la vida espiritual d’una persona. La importància del sagrament del casament determina un cert enfocament deliberat, una preparació espiritual per al futur sagrament. Per això és útil seguir la tradició de la confessió i el sagrament abans del casament.
Tanmateix, actualment, el sagrament del casament es pot realitzar sense confessió i comunió prèvia dels cònjuges. Aquesta pràctica s’observa a les grans ciutats i a nombroses parròquies (cal entendre que el casament, la confessió i la comunió són actualment sagraments separats). Per tant, la confessió i la comunió abans del sagrament del casament és una pràctica útil i desitjable, però en cap cas fonamental. Cada persona és lliure de decidir per si mateixa la importància d’unir-se a Crist al sagrament de l’Eucaristia just abans de formar una família.
