La mateixa estructura de la paraula "prejudici" implica una cosa que precedeix la raó, la raó, es fa sense la seva participació i, per tant, contradiu la lògica. Però per a una persona que comparteix aquestes opinions, la il·lògica no és evident, els prejudicis construeixen la seva pròpia lògica.
Un prejudici és un judici que una persona ni tan sols intenta sotmetre a una anàlisi crítica racional ("racional"). Els prejudicis prenen la forma de supersticions, estereotips socials, creences pseudocientífiques.
Prejudicis i pensament
Paradoxalment, l’origen dels prejudicis s’arrela precisament en la “raó”: el pensament lògic. La seva funció principal és buscar patrons, predir esdeveniments basats en l’experiència existent, per tant, el pensament lògic té molta por als accidents i al caos. La manca d’informació, sobre la base de la qual seria possible fer previsions, “fa caure el terreny per sota dels peus” del pensament lògic. Si objectivament no hi ha regularitats, en un intent de "trobar-les", comença a crear-les.
Un exemple típic d’aquesta troballa de patrons falsos són els estereotips de percepció social, que són una de les categories de prejudicis més perilloses.
Quan es troba amb un desconegut, sorgeix certa incertesa, perquè no se sap què es pot esperar d'ell, com comunicar-se amb ell. I, per tant, la ment humana intenta predir la comunicació, "endevinar" les qualitats personals de l'interlocutor per a qualsevol detall, ja sigui nacionalitat, professió, edat o característiques de l'aparença. En la majoria dels casos, aquests judicis són negatius, perquè la tasca principal de la previsió és evitar situacions perilloses: "una rossa significa que no es distingeix per intel·ligència", "una adolescent significa un assetjador i un addicte a les drogues", etc.
Una anàlisi crítica pot trencar aquests judicis fàcilment. Ens podríem preguntar quina connexió podria existir entre el color del cabell i el nivell d’intel·ligència, d’on procedirien els adults sans i respectuosos amb la llei si tots els adolescents estiguessin consumint drogues. Però no hi haurà cap anàlisi crítica. Una persona pot conèixer tantes rosses intel·ligents i adolescents decents com vulgui, però totes es percebran com a excepcions a la norma.
Prejudici i societat
Molts prejudicis s’aprenen a través de la influència del grup. Pertanyent a un grup social concret, ja sigui una família, una classe escolar, un grup professional o una nació, una persona assimila totes les normes del seu grup, inclosos els prejudicis. El principi clau en aquest procés - "tothom ho diu", qui és "tothom", no està clar. Per exemple, és possible que una persona no recordi qui i quan li va dir per primera vegada que un gat negre provoca desgràcia o que els aliments modificats genèticament són perjudicials, però continua creient-ho.
La persistència d’aquests prejudicis ve determinada pel nombre de persones que els comparteixen. Per exemple, en els primers anys després de la Gran Guerra Patriòtica, la majoria de la població de l'URSS estava convençuda que "tots els alemanys són feixistes". A mesura que van néixer i madurar persones que no tenien experiència negativa amb els alemanys, aquest prejudici es va esvair gradualment i avui només hi ha unes poques persones grans que recorden la guerra. Els nens moderns ja no aprenen aquest estereotip, encara que es comuniquin amb besàvies i besavis.
Prejudicis i experiència
En alguns casos, els prejudicis provenen de l’experiència personal. Això passa si el coneixement d'algun fenomen o grup social resulta ser negatiu. En particular, si una persona gairebé no està familiaritzada amb un grup social concret, l'actitud cap a un dels seus membres es pot transferir al grup en conjunt. Per exemple, una persona va arribar per primera vegada a una església ortodoxa, on algú li va fer una pronunciació pronunciada, i des de llavors està segur que els cristians ortodoxos no es distingeixen per la tolerància i el tacte.
Aquest mecanisme d’aparició de prejudicis s’ha de recordar quan es troba en la posició de representant d’un grup social concret. Per exemple, un rus que abusa de l'alcohol a l'estranger no només torna els altres contra ell mateix personalment, sinó que també reforça el conegut estereotip "tots els russos són borratxos".
