La paraula moral ens va venir del llatí moralitas: tradició, costum popular, moral, disposició. Norov: també parlem d’un personatge brillant. En el sentit habitual, tot allò que és correcte, bo i amable és moral. Immoral significa dolent, malvat, injust, equivocat.
La formació de la moral es produeix en el procés de desenvolupament històric de la societat humana en el seu conjunt, nació, nacionalitat, gran o petit assentament.
Les normes de moralitat estan determinades per les idees de supervivència de l’etnia, un intent de crear tolerància mútua i, si és possible, respecte mutu.
Els valors morals més universals són el respecte a la vellesa, la reverència pels pares, el sacrifici dels pares en relació amb els seus fills, la cura dels malalts.
Els postulats enumerats contribueixen a la procreació i, per tant, són fonamentals. L’incompliment d’aquests principis morals és condemnat per la societat i, de vegades, severament castigat.
També són comuns a gairebé tots els pobles els principis morals que afecten la construcció i l’organització de les famílies i les relacions familiars.
La jerarquia familiar i el repartiment de les responsabilitats estaven organitzats de manera que per a gairebé tots els pobles la dona, la mare, és la guardiana del fogar. Un home és sostenidor i protector de la família.
Una dona, a més, és la personificació de la puresa, l’honor i la consciència familiar.
En el passat recent, es donava una gran importància a les qüestions de la virginitat: la puresa d'una nena que es casa. Això va privar l’home de la raó i de l’oportunitat de retreure a la seva dona, cosa que, per descomptat, va contribuir a la fortalesa dels vincles familiars. La qüestió de la puresa de la núvia no era en cap cas una qüestió de relacions personals entre els joves. Aquest aspecte d’alta moralitat, puresa prematrimonial de la futura mare de la família estava controlat pel públic.
El fet de casar-se amb una verge, verge, no va donar al marit l’oportunitat d’acusar la seva dona d’infidelitat en el futur i expulsar-la de casa. Atès que el seu desenvolupament moral posterior, segons l'opinió de la societat, depenia del seu marit, d'ell mateix. I la societat va protegir aquestes tradicions i els va obligar a honrar-los.
En certes etapes del desenvolupament de la societat, els valors morals poden canviar. De vegades, de manera dramàtica. Recordeu el documental de Vitaly Mansky "Virginity". Recordeu la dolorosa escena de la conversa al cotxe de l’autora i l’heroïna, que van decidir vendre la seva virginitat per 3.000 dòlars americans.
Aquesta no és una noia de granja fosca. La seva mare és mestra d’escola. Ella mateixa és ben llegida, parla bé i amb fluïdesa. Silenciosament: les llargues pauses haurien de mostrar una lluita interior, molèsties de consciència. Tanmateix, el fet cínic que per 500 dòlars "des de dalt" va acceptar exposar la seva vergonya a tot el món us fa dubtar fermament de la sinceritat d'aquesta lluita.
El canvi i la pèrdua per part de la societat dels principis morals establerts no canvien aquesta societat per a millor. Això ho assenyalen tant els sociòlegs com la gent normal, i les estadístiques també en parlen. La demografia és particularment sensible. Als països on el desig d’enriquir-se per qualsevol mitjà s’ha convertit en el principi suprem, les famílies són fràgils i inconstants, la natalitat baixa constantment.
Res personal només empresarial! Què podria ser més cínic que aquest lema?!
