La frase "Temps per escampar pedres i temps per recollir pedres" es pot escoltar amb força freqüència, però no sempre està clar què volen dir les persones quan diuen aquestes paraules. Sovint podeu esbrinar el significat real d’una frase fent referència a la font original.
Orígens bíblics
Com molts altres eslògans, la frase sobre les pedres va entrar en ús modern del Llibre dels Llibres: la Bíblia. Al capítol 3 del Llibre de l'Eclesiastès llegim:
“Hi ha un temps per a tot, i un temps per a tot allò que hi ha sota el cel: un moment per néixer i un temps per morir; un moment per plantar i un moment per arrencar el que es planta; un temps per matar i un temps per curar; un temps per destruir i un temps per construir; un temps per plorar i un moment per riure; un temps per plorar i un moment per ballar; un temps per escampar pedres i un temps per recollir pedres; un moment per abraçar-se i un moment per evitar-ho; temps per buscar i temps per perdre; temps per estalviar i temps per deixar de fumar; un temps per esquinçar i un moment per cosir; un temps per callar i un temps per parlar; un temps per estimar i un temps per odiar; un temps per a la guerra i un moment per a la pau.
De la cita es desprèn que estem parlant del fet que tot té el seu temps i tot té el seu temps. El significat és realment profund i, com moltes cites bíbliques, filosòfic.
Però encara no està del tot clar per què escampar pedres per recollir-les després. De fet, aquesta frase només tracta d’un dels tipus de treball camperol. Les terres on vivia el poble d’Israel no eren fèrtils, eren pedregoses i, per cultivar el camp, primer s’havia de netejar de pedres. Això feien els camperols, és a dir, pedres recollides. Però no els van escampar, sinó que en van fer bardisses per a parcel·les.
Com sol passar amb les cites de la Bíblia, el traductor va ser defraudat pel seu desconeixement de les realitats de la vida pagesa dels israelites; amb més precisió, la cita es podria traduir com "temps per recollir i temps per posar pedres".
I això no és d’estranyar: els llibres van ser traduïts pel clergat, gent allunyada de la realitat camperola.
Però qui sap, la frase es faria tan popular en aquesta forma. Molt probablement no, perquè es perd el significat misteriós.
El significat modern de la frase
Resulta que ho interpreten ambiguament. Hi ha almenys tres explicacions per a aquesta expressió, tot i que són properes les unes a les altres, però encara tenen diversos matisos distintius.
La interpretació més habitual és la idea de la naturalesa cíclica de la vida. Els esdeveniments del món i de la vida de cada persona se substitueixen successivament: després de la nit, al matí, després del naixement, es produeix el desenvolupament i, després, la decrepitud i la mort, les estacions canvien, les estrelles neixen i surten … temps propi i és transitori.
La segona interpretació sembla seguir-se de la primera: tot arriba a temps i és important que qualsevol feta es faci a temps, només llavors l’escriptura portarà els resultats desitjats. Qualsevol acció ha de tenir els seus propis motius i condicions per a la seva implementació. Les accions irreflexives realitzades en un moment equivocat només poden fer mal.
I, finalment, la tercera interpretació és la més profunda, però encara no contradiu les dues primeres: tot en la vida d'una persona té la seva causa i el seu efecte, tot acte comporta una "recompensa".
Aquesta interpretació s’acosta als principis de la llei kàrmica.
Si una persona fa bones accions, rebrà una merescuda recompensa i, si les seves accions són dolentes, el mal li tornarà.
