Els antropòlegs moderns van ser capaços de demostrar que l’home del tipus Cro-Magnon ha estat habitant des de fa 40 mil anys. Va ser durant aquests períodes que la humanitat va experimentar una evolució social, no biològica. Malgrat això, es pot assenyalar que les primeres formacions estatals es van sentir fa només cinc mil anys.
Les persones de l’espècie actual van existir durant molt de temps sense conèixer l’estat. La primera cèl·lula de l’autoorganització humana va ser la comunitat, que d’una altra manera s’anomenava comunitat primitiva del clan, és a dir, una tribu, un clan, una unió. Per a la majoria dels pobles del món, la comunitat tribal es va formar en dues etapes: el matriarcat i el patriarcat. Un dels períodes principals: el matriarcat és característic del desenvolupament i la formació del sistema tribal. El lloc dominant en aquest període l’ocupa només una dona, ja que guanyar-se la vida és la seva principal responsabilitat. I el parentiu està determinat només per la línia materna, mentre que tots els membres del gènere són descendents d’una representant femenina. El patriarcat es converteix en la principal forma d’organització molt més tard. Sorgeix amb l’aparició de l’agricultura, la fosa de metalls i la ramaderia, és a dir, amb l’aparició de la producció social. Com a resultat, el treball masculí preval directament sobre el treball femení. La comunitat materna dóna pas a la comunitat patriarcal, on, al seu torn, el parentiu només es realitza al llarg de la línia masculina. La comunitat tribal primitiva és una comunitat de persones creada directament sobre la base del treball col·lectiu, el parentiu de sang, així com propietat comuna de productes i eines. Gràcies a aquestes condicions, va sorgir la igualtat d’estatus social, així com una relació especial entre el gènere i la unitat d’interessos. El territori, els estris i les eines de la llar eren de propietat privada, que no tenien cap forma legal, però els productes es distribuïen per igual, tenint en compte els mèrits de cadascun. Les comunitats tribals es podien moure, però la seva organització es va preservar. Els instruments de les forces de treball i de producció eren extremadament primitius. Es tractava principalment de la recol·lecció de productes d’origen natural, pesca i caça. Les relacions comunistes primitives van prevaler en l’organització del poder i el sistema de gestió dels assumptes, mentre que les assemblees tribals eren els òrgans de poder d’aquest sistema. És a dir, ancians, líders militars i líders. Tots els signes d’una comunitat tribal eren de naturalesa social. La formació d’organismes d’autogovern era tota una comunitat de clans. I la màxima autoritat era el consell, que estava format per tots els membres adults del clan. En aquest consell, es van resoldre problemes bastant significatius de la vida de la comunitat, que també estaven relacionats amb rituals religiosos i no només amb activitats de producció. La gestió quotidiana dels afers de la comunitat la duia a terme un ancià elegit per tots els membres d’aquest clan. L’ancià, el líder militar i el sacerdot podrien ser reelegits en qualsevol moment. Havien de complir no només els seus deures, sinó també participar en activitats de producció en igualtat de condicions amb la resta de membres de la comunitat.
