Els anys de vida del destacat pintor d’icones Teòfanes el Grec estan determinats aproximadament: va néixer cap al 1340 i va morir cap al 1410. Va arribar a Rússia des de Bizanci a la segona meitat del segle XIV i va passar aquí el període més fructífer de la seva obra, que va durar uns 30-40 anys.
Breu biografia i retrat de personalitat de Teòfanes el Grec
Coneixem la destacada personalitat de Teòfanes el Grec (Grechanin) gràcies a dues persones històriques i les seves bones relacions. Es tracta de Ciril, arximandrita del monestir de Tver Spaso-Afanasyevsky, i el jeromona del monestir de la Trinitat-Sergi, seguidor de Sergi de Radonezh, i posteriorment el compilador de les seves vides, Epifani el Savi.
El 1408, a causa de la incursió de Khan Edigei, el jeromarca Epifani va agafar els seus llibres i va fugir del perill de Moscou a la veïna Tver i allí es va refugiar al monestir Spaso-Afanasyevsky i es va fer amic del seu abat, l'arximandrita Kirill.
Probablement, en aquella època, l’abat va veure l ’“Església de Santa Sofia de Constantinoble”, pintada a l’Evangeli, que pertanyia a Epifani. Uns anys més tard, en una carta que no es va conservar, Ciril aparentment va preguntar sobre els dibuixos amb vistes de la catedral de Santa Sofia de Constantinoble, que el van impressionar i va ser recordat. Epifani va respondre amb una explicació detallada del seu origen. S'ha conservat una còpia dels segles XVII - XVIII. un extret d’aquesta carta de resposta (1413-1415), titulat de la següent manera: "Extret de l’epístola de Jeromona Epifani, que va escriure a un determinat amic del seu Ciril".
Epifani en la seva epístola explica a l'abat que va copiar aquestes imatges amb la seva pròpia mà del teòfan Grechin. I llavors Epifani el Savi explica amb detall i pintorescament el pintor d’icones grec. Per tant, sabem que Teòfanes el grec funcionava "segons la imaginació", és a dir, no va mirar les mostres canòniques, sinó que va escriure pel seu propi criteri. Teòfanes estava en constant moviment, mentre s’allunyava de la paret, mirava al voltant de la imatge, comparant-la amb la imatge que s’havia format al cap i continuava escrivint. Aquesta llibertat artística era inusual per als pintors russos d’icones d’aquella època. En el procés de treball, Feofan va voler mantenir una conversa amb els que l’envoltaven, cosa que no el va deixar fora de la ment i no va interferir en el seu treball. Epifani el Savi, que coneixia personalment el bizantí i es va comunicar amb ell, va subratllar la ment i el talent del mestre: "és un marit viu, un savi gloriós, un filòsof molt intel·ligent, Teòfanes, Grechin, un iconògraf deliberat i un pintor elegant en un pintor d’icones ".
No hi ha informació sobre la família, ni sobre on i com Feofan va rebre la seva educació per pintar icones. A la carta Epifani indica només les obres acabades del bizantí. Teòfanes el grec va decorar quaranta esglésies amb les seves pintures a diversos llocs: Constantinoble, Calcedònia i Gàlata (la perifèria de Constantinoble), el cafè (moderna Feodosia), a Novgorod el Gran i Niñez, a més de tres esglésies a Moscou i diversos edificis seculars.
Després de treballar a Moscou, no s’esmenta el nom de Teòfanes el grec. No es coneixen els detalls de la seva vida personal. La data de la mort no és exacta. Hi ha un supòsit basat en senyals indirectes que segons la seva vellesa es va retirar al sant Athos i va acabar la seva vida terrenal com a monjo.
Teòfanes el grec a Veliky Novgorod
Les úniques obres fiables del mestre rus-bizantí es consideren només les pintures de Novgorod el Gran, on va viure i treballar durant un temps. Així doncs, a la Crònica de Novgorod de 1378, s’indica específicament que “l’església del nostre Senyor Jesucrist” va ser pintada pel mestre grec Teòfanes. Parlem de l’Església de la Transfiguració del Salvador al carrer Ilyin, construïda el 1374 a la banda del comerç de la ciutat. Pel que sembla, el boiar local Vasily Mashkov va trucar al mestre bizantí per pintar el temple. Presumiblement, Teòfanes va arribar a Rússia amb el metropolità Ciprià.
L’Església de la Transfiguració del Salvador ha sobreviscut i els murals grecs només han sobreviscut parcialment. Es van netejar durant diverses dècades amb interrupcions, a partir del 1910. Els frescos, tot i que ens han arribat amb pèrdues, donen una idea de Teòfanes el grec com un artista destacat que va aportar noves idees a la pintura d’icones russa. El pintor i crític d'art Igor Grabar va valorar l'arribada de mestres de la magnitud de Teòfanes el grec a Rússia com un fructífer impuls extern en els moments decisius de l'art rus, quan era especialment necessari. Teòfanes el grec va acabar a Rússia quan l'estat es va alliberar de la invasió dels tàtars-mongols, es va aixecar lentament i va revifar.
Teòfan el grec a Moscou
Les cròniques de Moscou indiquen que Teòfanes el grec va crear murals a les esglésies del Kremlin a finals del segle XIV i principis del XV:
- 1395: la pintura de l’església de la Nativitat de la Mare de Déu a la porta d’entrada en col·laboració amb Simeó el Negre.
- 1399 - pintura de la catedral de l'Arcàngel.
- 1405 - pintura de la catedral de l’Anunciació que es trobava anteriorment al lloc de l’actual. Teòfanes va pintar la catedral de l'Anunciació juntament amb els mestres russos Prokhor Gorodets i Andrei Rublev.
Característiques de l'obra de Teòfanes el Grec
Els frescos de Teòfanes el grec es caracteritzen pel minimalisme dels colors i la manca d'elaboració de petits detalls. És per això que els rostres dels sants apareixen durs, centrats en l’energia espiritual interior i irradien una força poderosa. Les taques de blanqueig les posa l’artista de tal manera que creen una llum similar a la d’un favor i centren l’atenció en detalls importants. La nitidesa, la precisió i l’atreviment són inherents a les seves pinzellades. Els personatges dels murals del pintor d’icones són ascètics, autosuficients i profundes en una oració silenciosa.
L’obra de Teòfanes el grec s’associa amb l’esichasme, que implicava incessants oracions “intel·ligents”, silenci, puresa del cor, transformant el poder de Déu, el Regne de Déu dins de l’home. A través dels segles, després d’Epifani el Savi, es reconeix a Teòfanes el grec no només com un brillant pintor d’icones, sinó com a pensador i filòsof.
Obres de Teòfanes el Grec
No hi ha dades fiables, però a l'obra de Teòfanes el grec se li atribueix normalment una icona de doble cara de la "Donskoy Mare de Déu" amb la "Dormició de la Mare de Déu" a la part posterior i el rang Deesis de la iconostasi de la catedral de l’Anunciació del Kremlin. La iconostasi de la catedral de l’Anunciació també es distingeix pel fet que es va convertir en la primera de Rússia, sobre les icones de les quals es representen les figures dels sants en ple creixement.
Abans es va suposar que la icona "Transfiguració del Senyor" de la Catedral de la Transfiguració de Pereslavl-Zalessky pertany als pinzells de Teòfanes el Grec i als pintors d'icones del taller que va crear a Moscou. Però recentment han augmentat els dubtes sobre la seva autoria.
- R
- f
-
