El sagrament del matrimoni és un dels sagraments més bells i alegres de l’Església. Fa vint segles que té lloc a partir dels temps apostòlics i consta de dues parts: el ritu de la promesa i la successió del casament. No obstant això, durant els darrers deu segles, ha experimentat canvis significatius i s’ha reduït molt.
És interessant que abans el compromís no fos un acte de l’església, sinó un acte civil, que es realitzava en un ambient solemne i amb una gran multitud de persones. El ritu del sagrament també va canviar significativament i només al segle XVI. finalment arrelat en la forma en què es coneix avui.
Preparant el casament
El casament s’acompanya de certs preparatius i ni tan sols de la llar. En primer lloc, es tracta de les converses de catecisme que el sacerdot ha de dur a terme amb els qui es casen. Sovint es creu que aquesta comunicació és formal, però la seva funció és ben diferent: advertir als joves sobre els possibles perills i trampes que els poden esperar en el matrimoni. Gràcies a aquestes converses, podeu tornar a veure, com si fos des de fora, la relació i la persona escollida, i pensar fins a quin punt és equilibrada la decisió d’unir-vos al matrimoni.
Si, després de converses amb el sacerdot, no queda cap dubte, els nuvis han d’estar d’acord amb ell sobre el dia del casament.
A més, els qui es casin necessiten rebre la benedicció dels seus pares, dejunar i rebre la comunió la vigília del sagrament.
Quan planifiqueu un casament, és important saber que no es celebra durant la Quaresma de la Dormició de Nadal, la vigília del dimecres i el divendres de tot l’any, així com en altres dies.
Com dura el sagrament del casament i quant dura?
El sagrament del matrimoni comença per la promesa de nuvis. Té lloc a la mateixa entrada del temple o al seu vestíbul. El sacerdot beneeix els nuvis amb espelmes enceses, que després els dóna; després es llegeixen les pregàries. Després d'això, el sacerdot porta de l'altar els anells consagrats al tron: un el porta el nuvi i el segon - la núvia, dient: "El servidor de Déu (nom) està compromès amb el servidor de Déu (nom) …" i viceversa. En total, els anells es canvien tres vegades, després de les quals es tornen a llegir les oracions especials i comença el casament.
Davant de l’analògic, el sacerdot explica als nous casats l’essència i el significat del matrimoni cristià i aclareix sempre si el desig d’entrar-hi és mutu. I la pregunta "No has prometut a un altre (a un altre?)" Implica no només una promesa directa feta a algú per un dels nuvis, sinó també altres obligacions morals que poden fer impossible un casament.
Quan s’obté el consentiment mutu, el sacerdot realitza un casament, que consisteix en llegir pregàries, posar corones i beure d’un matoll comú.
Antigament, les corones només es retiraven el vuitè dia. Al mateix temps, les corones, per descomptat, no eren de metall, sinó de fusta que no es va esvair durant molt de temps, de manera que era convenient portar-les.
Al final de la cerimònia del casament, els joves reben una tassa, de la qual cadascun al seu torn beu tres vegades.
Quan els nuvis beuen de la tassa, el sacerdot uneix les seves mans dretes i condueix els nuvis al voltant del faristol tres vegades. Després es treu les corones i diu la primera i, potser, la paraula de separació més important de la seva vida familiar, units no només davant la gent, sinó també davant Déu.
A cada església, el sagrament del casament té lloc d’una manera diferent i, de mitjana, dura uns 45 minuts. Si els joves estan coronats per un sacerdot conegut, el sermó pot trigar una mica més, llavors el casament durarà aproximadament 1 hora.
Un casament no només és un dels sagraments més sorprenents, sinó també profundament simbòlic, on cada detall té un significat especial. Per exemple, les corones que es col·loquen sobre els caps dels nuvis simbolitzen no només els atributs del poder i la dignitat reials, sinó també el martiri i la negació de si mateixos. Al cap i a la fi, tot matrimoni (per molt feliç que sigui) és, en primer lloc, una gesta.
