És difícil endevinar de seguida que un "consultor estranger" resultarà ser el mateix diable. El dimoni Abadonna, la vampiressa Gella, el gat Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello, tots aquests personatges formaven part del seguici de Woland: el Satanàs embolicat, que dirigeix la banda.
L’autor va triar els noms dels seus herois a la novel·la “El mestre i la Margarida” per una raó. Tots aquests sobrenoms críptics es deriven de paraules gregues i hebrees. Convertir-se en un M. A. La "coberta diabòlica" de Bulgakov, cadascuna de les criatures fosques apareix amb la seva pròpia forma específica.
Abadona
El dimoni de la guerra, un assassí de sang freda: la figura d’un home prim amb ulleres fosques que de sobte va sortir de la paret davant de Margarita és exactament ell, Abadonna. La paraula "abaddon" és d'origen semític, i en hebreu significa "exterminació", "destrucció". Molts pobles semites que habiten la costa oriental del mar Mediterrani van anomenar així el déu del sol. Però el Sol en aquestes parts no era un afectuós "sol" rus, sinó un assassí incinerador del qual cal fugir, amagar-se.
Traslladat al panteó dels déus grecs antics, Abaddon també va adquirir una altra variació del nom: "Apollyon". Entre els grecs, també va ser un destructor i un assassí despietat. La imatge del Sol es va dotar poèticament d’un arc amb fletxes impactants, mentre que el lluitador es va convertir posteriorment en el patró de les arts i el propietari d’una multitud de muses de belleses. A la "coberta del diable", Abadonna és un gat.
Hella
"Una noia va obrir la porta, sobre la qual no hi havia res més que un davantal de cordó … l'únic defecte de la seva aparença es podria considerar una cicatriu carmesí al coll", és així com Bulgakov coneix el lector amb la imatge del mestressa del “gerd”, la vampiressa Gella. El mateix nom Gella és d’origen grec antic. A l’illa de Lesbos, de cap manera tots els habitants de les quals són lesbianes, es deia així les noies que van morir prematurament, que es van convertir en vampirs després de la mort. Fins i tot "gerd" no s'associa amb una baia dolça del bosc, sinó amb una paraula semítica distorsionada "meluna", que significa "gossera" i "refugi".
Gat hipopòtam
No es pot prescindir de l’anàlisi lingüística si es considera aquest personatge actiu i encantador. "Behemoth" en hebreu es diu bèstia, bestiar i "Behemoth" és el plural d'aquesta paraula. Així doncs, assumint l’aparença d’un enorme gat negre –una de les disfresses preferides del dimoni dels desitjos carnals–, va aparèixer a la novel·la una bèstia salvatge de mil cares.
Koroviev-Fagot
El fagot no té cap connexió amb l’instrument de vent de fusta en el context de The Master i Margarita. El nom d’aquest dimoni fa referència al pensador lector a l’antic grec "phago" - "devorar". Així doncs, la ganyota Koroviev es converteix en un depredador-devorador, en un executor de "fets bruts" sota l'estricta guia del teòric Woland. "Treballa" Koroviev-Fagot juntament amb Behemoth i Azazello.
Azazello
En les llegendes àrabs pre-musulmanes, Azazel i Avvadon eren germans assassins. Qualsevol que estigués en contacte directe amb els ulls d’Avadona estava condemnat a mort i el dimoni Azazel havia de complir la sentència. El Llibre d'Enoc explica els "mèrits" d'aquest àngel caigut davant la humanitat: va ser ell qui va ensenyar als homes a lluitar i fabricar armes, i a les dones, a pintar-se la cara i gravar la fruita (així es descriu Azazel al detectiu història del mateix nom de B. Akunin). A la novel·la de Bulgakov, apareix com un assassí i seductor, que va ser enviat a Margarita amb una temptativa i aventurera oferta de volar per reunir-se amb Satanàs.