Si és la primera vegada que es troba en alguna església ortodoxa, no serà superflu esbrinar exactament de quines parts consta, per a què serveixen aquestes àrees sagrades, perquè pràcticament cadascuna d’elles es basa en la cultura i tradicions centenàries de molts generacions de creients.
Instruccions
Pas 1
És interessant que l’edifici del temple es faci en tres versions. pot tenir la forma d’una creu, que simbolitza la fe, un cercle: el signe de l’infinit, una estrella octogonal de Betlem. Qualsevol temple està cobert amb una cúpula daurada especial amb una creu o creus orientades cap a i que simbolitza una flama de vela o un foc que puja cap amunt.
Pas 2
Qualsevol temple es divideix convencionalment en tres parts principals, la primera de les quals és el "vestíbul": es pot observar a la mateixa entrada. Als monestirs, per exemple, s’utilitzava com a refectori, mentre que l’església feia servir universalment aquesta plaça com a sala d’espera per als batejats, tots excomunicats i penedits.
Pas 3
Després del vestíbul mateix ve la "part principal", després, l'altar o "lloc sagrat", un símbol de la terra i el cel, on només hi poden entrar persones especialment autoritzades. És aquí on es troba el valor principal de qualsevol temple: un "tron", una taula amb aktimnos o un mocador de seda amb la imatge de la santa imatge de Crist i el poder del sant cosit aquí, l'evangeli, el creu, el guardià o un cofre especial per a la comunió dels malalts. Al temple hi pot haver diversos altars alhora, en aquest cas cadascun d’ells està dedicat a un gran esdeveniment o a algun sant. L’altar i el tron estan separats de la part principal del temple per un iconòstasi.
Pas 4
Normalment es col·loca una taula especial, un altar, des de la paret nord de l’altar; és aquí on es preparen vi i pa per a la cerimònia del sagrament. Conté un calze, un bol per prendre una beguda i un discos, un plat per al pa. A la taula també es pot veure una llança per treure el pa sacramental i un mentider, o una cullera destinada a la comunió mateixa.
Pas 5
Darrere de la iconostasi també es guarden diversos encensers, salvatges i trikarii: dos i tres canelobres, respectivament, ràpids o ventiladors especials a les nanses per il·luminar els regals.
Pas 6
La zona que hi ha just davant de la iconostasi, a l'entrada de l'altar, té el nom de "Solea", al davant hi ha un "ambo", que literalment significa "entro" en grec. És aquí, al púlpit, imponent al centre del temple, que el sacerdot llegeix les paraules principals que marquen l’inici i el final del servei.
Pas 7
Als dos gemecs del púlpit, just al costat de les parets, hi ha kliros o llocs per a cantants, també hi ha pancartes, icones, disposades en una llarga lligada a l’eix.
Pas 8
Podeu entrar a la iconostasi només a través de les "portes reials"; només els mateixos sacerdots estan autoritzats a fer-ho. El propi iconòstasi, per regla general, consta de cinc files o nivells, que de baix a dalt s’anomenen "locals", "festius", "deesis", "profètics" i "avantpassats", dedicats als patriarques de tot el poble, com el mateix Abraham i Isaac, Noè i Jacob.
