El concepte de pecat a la societat moderna, en general, ha perdut la seva capacitat i contingut religiós. Avui s’acostuma a anomenar pecat com a delictes que, no molts recorden, van ser nomenats al Llibre del Gènesi, la Torà, la Bíblia i l’Alcorà
El pecat és una desviació de les formes tradicionals imposades per una o altra confessió religiosa o de les tradicions dictades per l’opinió pública, producte de les passions i temptacions d’Eva amb una voluptuosa serp. Tothom, almenys una vegada a la vida, ha escoltat la llegenda de set pecats, inclosos l’orgull, la cobdícia, la fornicació, l’enveja, l’amor al menjar, la ràbia i fins i tot el desànim. La caiguda es considera no només la violació de certs cànons establerts, sinó fins i tot el desig i la idea de violar-los.
Succeeix que el pecat no està relacionat amb les lleis humanes i no comporta cap mesura de responsabilitat, però és condemnat per la moral o la religió.
Al budisme i al judaisme
En moltes religions, la totalitat de les accions pecaminoses i positives determina el destí d’una persona, tant a la terra com després del final de la seva estada en el marc de la vida corporal. El budisme, per exemple, considera que el pecat és el resultat de l’il·lusió i la ignorància d’una persona; la vida és la manera d’entendre la veritat i, per tant, de desfer-se del pecat. El judaisme classifica el pecat com una falta relacionada amb violacions d’un dels 613 manaments.
A l’islam
L'islam atribueix la caiguda a les debilitats d'una persona que va sucumbir a la temptació de les forces diabòliques i considera que el culte o el reconeixement de la presència dels ajudants de Déu és el pecat més terrible.
L’islam, a diferència de l’ortodòxia, creu que un pecat comès una vegada no es pot expiar ni perdonar fins al judici final; una persona només pot canviar el seu comportament i omplir la seva vida de bones accions, que d’una manera o d’una altra poden afectar el moviment de la balança.
En el cristianisme
L’ortodòxia s’adhereix a les creences tradicionals segons les quals el pecat és una omissió espiritual, no corporal, és a dir, per si sol (el pecat) no es pot mostrar, sinó que viu i creix dins d’una persona, però, el penediment o el penediment sincer pot curar i alleujar el patiment i la vida injusta d’una vegada per totes.
Els catòlics estan convençuts que un ministre de l’església no només pot alleujar l’ànima dels penedits, sinó també deixar anar completament les caigudes compromeses i intencionades associades, en primer lloc, a l’egoisme i l’admiració de si mateixos. A l’edat mitjana, l’Església catòlica classificava els pecats, distingint set mortals i molts centenars de garanties o derivats d’ells. D'acord amb les infraccions, es va determinar el grau de culpabilitat i el nivell de càstig posterior.
El protestantisme afirma que el pecat inicialment viu en una persona, sent la seva naturalesa, associat al parentiu amb Adam.
La societat moderna, de vegades allunyada de les creences i confessions religioses, denomina greus transgressions i atrocitats associades a alguna prohibició moral no escrita o violació de les directrius morals generalment reconegudes com a pecat. Només vosaltres podeu entendre i decidir què és el pecat per a vosaltres i quines són les seves conseqüències.
