Tamuz és un dels mesos del calendari hebreu, que té 29 dies. El 8 de juliol de 2012, segons el calendari gregorià vigent a Rússia, correspon al disset dia d’aquest mes de l’any 5772 del calendari hebreu. Aquest dia comença un dels dejunis jueus, establert en memòria de tota una sèrie de tristos fets de la història d’aquest poble.
La desgràcia més antiga, que el tractat taanit del Talmud jueu atribueix a aquesta data, és la pèrdua de les tauletes amb els deu manaments. El profeta Moisès va tornar amb ells des del mont Sinaí al poble que havia pres d’Egipte, però va veure un ídol tirat d’or, el vedell d’or, que veneraven els jueus. El profeta no es va poder controlar, no va conservar les tauletes de pedra i es van trencar.
Una altra desgràcia es refereix a l'època del setge de Jerusalem per part de l'exèrcit de Babilònia, quan es van aturar sacrificis al temple a causa del fet que no era possible lliurar-hi animals de sacrifici. Això va passar ja en el moment en què els enemics van poder penetrar a la ciutat i aviat el temple va ser destruït per primera vegada.
La seva segona destrucció també està relacionada amb la data del 17 tamuz; gairebé mig segle més tard aquest dia, altres tropes que assetjaven Jerusalem, aquesta vegada romana, van trencar les muralles de la ciutat. Això va decidir el destí del Temple i va obligar els jueus a deixar les seves terres.
En un període posterior, aquesta data fa referència a la crema de la Torà per part d’Apustumos, el governador del rei Antíoc, que va passar 16 anys abans de la revolta contra els romans. Va marcar l'inici de la nova persecució dels jueus.
La cinquena raó del dejuni s’anomena la instal·lació d’una estàtua d’un ídol de pedra al temple, tot i que diferents fonts difereixen en la data exacta d’aquest acte. Alguns d'ells atribueixen l'esdeveniment a l'era del Primer Temple i són acusats del crim del rei Menashe, d'altres creuen que el mateix Apustumos ho va fer a l'era del Segon Temple.
El dejuni comença a la matinada del 17 tamuz. Com en altres dejuni públics, les lectures de la Torà i textos escrits especialment es fan a les sinagogues. Tres setmanes de dies de “mig dol” preparen els jueus per al següent període de dol, que comença el 9 d’av. i no mengeu fruits de la nova collita.
