La salvació de l’ànima és un dels conceptes fonamentals del cristianisme. Representa l’objectiu principal cap al qual es dirigeix tota la vida d’un cristià, tant espiritual com física.
L’home és una criatura pecadora. Fins i tot a l’alba de la seva existència, va posar el seu desig per sobre de la voluntat de Déu, violant així l’ordre natural de les coses a l’univers. Des de llavors, una persona va caure en poder del Diable i no va poder evitar pecar.
El Fill de Déu, encarnat com a home, acceptant el patiment i la mort, havent ressuscitat d'entre els morts, va trencar aquesta "cadena" que unia l'home, li va donar l'oportunitat de salvar la seva ànima, però precisament l'oportunitat.
Salvació i Església
És important recordar que una persona no pot salvar-se sola; només Jesucrist el pot salvar. Perquè això sigui possible, una persona s’ha de reunir amb Ell i esdevenir membre del seu Cos Diví. Aquesta és l’Església, per tant, la salvació és impossible fora de l’Església.
La reunificació de l’home amb Déu té lloc en els sagrats sagraments. El primer d’ells és el Baptisme, “el naixement de l’aigua i l’Esperit Sant”. Una persona s’allibera del pecat original i té l’oportunitat de no pecar. És cert que ningú no ha pogut aprofitar al màxim aquesta oportunitat: tots els cristians pecen de tant en tant, allunyant-se de l’Església. La unitat trencada es restaura al sagrament del penediment (confessió). Un altre sagrament, obligatori per a tots els cristians, sense el qual la salvació és impossible és l’Eucaristia (comunió), en què una persona rep el cos i la sang de Crist, gràcia divina.
Fe i fets
Per si mateix, la pertinença a l’Església i la participació en els sagraments no són garantia de salvació. Fins i tot el sagrament, el sagrament central de l’Església, serà condemnat si una persona s’hi acosta en un estat inadequat. El requisit principal és la fe.
Des del punt de vista del cristianisme, la fe en Déu no és només un reconeixement del fet de la seva existència. La fe d’un cristià també és confiar completament en Déu, entendre que Déu no fa res per fer mal a una persona, fins i tot fer-la patir. La humilitat s’acosta a la fe. Les persones allunyades de l’Església sovint equiparen la humilitat amb la passivitat i fins i tot la debilitat. De fet, la humilitat cristiana sempre és activa. Presuposa la voluntat de seguir sempre i en tot, la voluntat de Déu, per difícil que sigui, i això requereix una gran força espiritual.
L’Evangeli diu: “La fe, a part de les obres, ha mort”. Això significa que la fe s'ha d'encarnar en la vida cristiana. Com aconseguir-ho, el mateix Salvador va respondre de manera molt senzilla i clara: "Si voleu ser salvat, guardeu els manaments".
Els manaments que un cristià ha d’obeir estan recollits a les Escriptures, la lectura de les quals és obligatòria. Una persona moderna no pot entendre tot el que hi ha a la Bíblia, però hi ha altres publicacions espirituals de rescat, així com els consells d’un confessor, un sacerdot que s’ha convertit en mentor espiritual d’un cristià.
És important recordar que qualsevol manament comporta una interpretació molt àmplia. Per exemple, el manament "No mataràs" implica no només un acte criminal: si una persona assetja constantment els seus éssers estimats amb escàndols, també els mata lentament. Fins i tot el pecat més petit interfereix en la salvació de l’ànima i, per tant, ha de ser realitzat per un cristià, ha de convertir-se en objecte d’un penediment sincer.
La vida condueix a la salvació de l’ànima només quan es basa en l’amor. Els manaments més senzills i alhora més difícils són l’amor a Déu i l’amor al proïsme, però és en ells que es basa l’observança de tots els altres manaments i la possibilitat de salvació.
