L'expressió "Moscou és la tercera Roma" s'ha convertit durant molt de temps en una expressió alada. Tot i això, no tothom sap per què es deia així a Moscou. Per entendre l'origen d'aquesta afirmació, cal prestar atenció a alguns moments històrics associats a la capital russa.
L’antiga Roma es considerava eterna i invencible i el 313 el cristianisme era reconegut en aquest país com la religió oficial. L'imperi es va començar a anomenar cristià, en lloc d'un rei, van aparèixer dos: espirituals i laics. Però, com sabeu, tot gran estat té els seus propis enemics.
El 410, els bàrbars es van apropar a les portes de l'Imperi Romà d'Occident i el van assetjar. I encara que els soldats romans van lluitar fins a l'últim, la ciutat va ser capturada i mig destruïda. La glòria i la grandesa de l’estat romà, que era considerat el principal reducte del cristianisme, es va esquerdar.
El següent atac a Roma es va produir el 455. La invasió vàndala va ser molt destructiva i cruel, va ser un dels capítols més sagnants de la història de la ciutat. Durant les dues dècades següents, el país va estar en agonia i el 476 va ocórrer la caiguda de la Roma occidental. El Gran Sacre Imperi Romanogermànic, símbol de la inviolabilitat del món cristià, ha caigut.
En el procés de dividir la Gran Roma en Imperis Oriental i Occidental el 395, es va produir una escissió a l'església. L’Orient Ortodox i l’Occident Llatí van començar a enfrontar-se. Després del col·lapse de l'Imperi d'Occident, Bizanci es va convertir en el legítim successor històric i cultural de la Gran Roma. Els patriarques de Constantinoble van començar a ser considerats els representants dominants de l’Església cristiana. Constantinoble es va convertir en el centre mundial del cristianisme. Un mil·lenni després, aquest poder també va disminuir. Això va passar el 1453, quan Constantinoble, o Constantinoble, com es deia a Rússia, va ser capturada pels turcs otomans.
El fet que caiguessin els dos roms, el tercer es manté fermament, i el quart no serà, va ser escrit en la seva carta per l’ancià Philotheus del monestir de Pskov Eleazarov. El missatge es va dirigir al gran duc Vasili III.
Segons la teoria històrica popular de V. S. Ikonnikov, la idea que Moscou és la tercera Roma es va expressar per primera vegada en les cartes de Philotheus. Aquesta idea era molt propera a Rússia, que era considerada l’hereva de Bizanci. Aquesta afirmació es va convertir en el principal concepte polític de l’estat rus als segles XV-XVI.
La formació d’una nova ideologia va anar acompanyada del regnat d’Ivan el Terrible, després la transformació de l’Església russa en patriarcat. La creença en la invencibilitat espiritual de la Santa Rússia va imposar una important missió a l’Estat: preservar l’ortodòxia i protegir-la de les invasions dels enemics. Així, es va formar una idea inquebrantable que Moscou és la tercera Roma.
