Per Què L’Església Ortodoxa Té Una Actitud Negativa Envers L’astrologia

Per Què L’Església Ortodoxa Té Una Actitud Negativa Envers L’astrologia
Per Què L’Església Ortodoxa Té Una Actitud Negativa Envers L’astrologia

Vídeo: Per Què L’Església Ortodoxa Té Una Actitud Negativa Envers L’astrologia

Vídeo: Per Què L’Església Ortodoxa Té Una Actitud Negativa Envers L’astrologia
Vídeo: ASTROLOGIA E FLORAIS COM ÉRICA MARTINEZ | Diário de uma Leonina #11 2024, De novembre
Anonim

Molta gent està convençuda que l’astrologia és una guia objectiva en la vida i el treball. Hi ha moltes publicacions literàries amb horòscops i consells sobre la formació dels principals punts de comportament. De vegades, fins i tot els cristians són favorables a l’ensenyament astrològic, sense entendre’n l’essència i el significat.

Per què l’Església Ortodoxa té una actitud negativa envers l’astrologia
Per què l’Església Ortodoxa té una actitud negativa envers l’astrologia

L’astrologia no són només horòscops. És un ensenyament religiós i filosòfic basat en el fet que les estrelles i els planetes influeixen en la personalitat humana. Això fa referència a la predisposició de les persones, a la diferència en els seus personatges, així com al destí.

L’Església Ortodoxa Cristiana no ha pres mai cap actitud positiva davant l’ensenyament de l’astrologia sobre l’essència del món. Això es deu principalment al fet que en l’ensenyament astrològic la importància de la persona humana queda greument menystinguda i es viola la llibertat completa d’una persona. El Senyor va crear persones independents de la disposició de les estrelles i dels planetes, i ell mateix estava relacionat amb la salvació de l’home.

Segons els ensenyaments de l’Església, les persones són la corona de la creació de Déu, són el centre del cosmos. El destí d’una persona ve determinat pel seu comportament personal i la llibertat d’elecció, i no per les dades específiques de la data de naixement ni per la forma de l’ordenació d’estrelles i planetes. Per descomptat, hi ha factors que influeixen en una persona des de l’exterior, però, segons l’ensenyament de l’Església, estan en el coneixement de Déu i no en la disposició dels cossos celestials.

L’actitud negativa de l’Església envers l’astrologia té arrels antigues. Fins i tot a BC, molts astròlegs es dedicaven simultàniament a la bruixeria i la bruixeria, cosa que no es podia percebre positivament des del costat de la fe en un sol Déu.

En l’ensenyament astrològic, característiques del misticisme, es pot veure la incertesa de l’essència de l’existència d’una persona. No hi ha res en aquest ensenyament que parli de Déu en el sentit cristià i, per tant, una persona ortodoxa no pot acceptar aquesta visió del món.

L’astrologia no és una ciència en el sentit literal de la paraula (aquesta és la seva diferència significativa respecte a l’astronomia). L’ensenyament astrològic és pseudocientífic i apel·la al camp de la visió del món humana, en què en lloc de Déu hi ha estrelles i planetes que afecten la vida humana.

El cristianisme adverteix els creients que cal entendre l’essència de la grandesa de la persona humana. El Senyor Jesucrist pren la carn humana, que és divinitzada. L’home és exaltat fins al màxim grau d’unitat amb Déu. Per tant, la doctrina que parla de l’impacte d’una creació inanimada en una persona no es pot aplicar, perquè, segons el cristianisme, el món sencer depèn d’una persona i no al revés.

Recomanat: