Entre els nombrosos monestirs propers a Moscou hi ha un monestir, que sovint es compara amb la mateixa Trinitat-Sergi Lavra. Aquesta és la perla de l’antic Zvenigorod: el monestir Savvino-Storozhevsky, fundat a finals del segle XIV. La història d’aquest monestir masculí està indissolublement lligada a la destinació del monjo, i més tard del vell, Alexander Mezents.
Biografia
Alexander Mezenets, al món de Stremoukhov, és una persona força misteriosa. Ni una sola imatge del seu rostre ha sobreviscut fins als nostres dies. La biografia del monjo és gairebé desconeguda. L’origen de Mezenets només es pot aprendre del manuscrit, que ell mateix va escriure i va presentar a un dels seus companys.
Se sap que l’ancià va viure al segle XVII. Es desconeix la data exacta de naixement. Els historiadors han trobat informació genuïna sobre el seu pare en els anomenats "murals": llibres de gent de servei. Comparant la informació, els investigadors van arribar a la conclusió que Mezenets provenia de la família noble dels Stremoukhov. El pare es deia Joan, va néixer a la ciutat de Novgorod-Seversky, a prop de Txernigov. Durant la seva vida, aquesta ciutat va ser polonesa. És probable que el mateix Mezenets també hi hagi nascut. El seu pare estava al servei dels cosacs militars, i es va distingir especialment durant les batalles amb tropes de la Mancomunitat i Crimea a la primera meitat del segle XVII.
Aproximadament a la dècada de 1640, Mezenets va estudiar a l'Acadèmia Kíev-Mohyla. Després de graduar-se, es va traslladar a Moscou. Després va arribar al monestir de Savvino-Storozhevskaya. La data i el lloc exacte de la tonsura monàstica de Mezenz no s'han establert. Dins de les parets del monestir, era un kliroshanin (cantant del cor).
Mezenz tenia una grafia gràfica semioficial, per tant, juntament amb el cant, es dedicava a reescriure col·leccions de ganxos. Així doncs, en aquells dies anomenaven llibres cantadors, en què les melodies dels cants de l’església no es gravaven amb les notes habituals, sinó amb ganxos o pancartes: signes especials. Hi havia un enregistrament similar de música a l'antiga Rússia, però a finals del segle XVII va ser gairebé completament suplantat pel mètode d'escriptura d'Europa occidental. No obstant això, els vells creients no van acceptar el nou sistema i durant els següents tres segles van utilitzar ganxos a les seves col·leccions de cant, transmetent les tradicions de l’alfabetització musical antiga russa de generació en generació.
A la biblioteca del monestir Savvino-Storozhevsky, s’han conservat sis manuscrits de llibres cantants, en el disseny dels quals va participar Mezenets.
Presumiblement el 1668 Mezenets es va convertir en el vell del monestir de Savvino-Storozhevsk. Només l’església ortodoxa russa no el va canonitzar, a diferència del mateix Savva Storozhevsky o Serafim Sarovsky.
Vida personal
Alexander Mezenets no estava casat. Va fer un vot monàstic, que implica un despreniment complet de tot el món, inclosos els plaers carnals. En aquells dies a Rússia l’església no preveia l’abandonament del monacat. Els qui van fugir sense permís van ser detinguts i retornats a les parets del monestir i, en alguns casos, van ser col·locats a la presó del monestir. Mezenets va mantenir el vot de celibat fins al final dels seus dies.
Creació
Alexander Mezenets és conegut en cercles estrets com un coneixedor del cant de l’església (znamenny). És considerat un dels didascals d’aquesta zona.
Des de mitjans de la dècada de 1660, Mezenets va començar a editar llibres de cant per cantar. En el llenguatge eslau eclesiàstic, en què en aquella època s’escrivien llibres litúrgics i doctrinals, hi havia fonemes vocàlics súper curts. Es designaven amb les lletres "b" i "b". Posteriorment, la sonoritat d'aquestes principals va començar a debilitar-se. Aquest fenomen es va anomenar la caiguda dels reduïts. Alexander Mezenets va corregir els llibres de cant "per parlar", és a dir, va portar el cant d'acord amb la lectura, que acabava d'excloure la pronunciació de les mitges vocals "b" i "b". El resultat del seu colossal treball va ser una col·lecció de manuscrits amb obres antigues revisades de Znamenny. Es va estrenar el 1666.
Mezenets va editar diverses dotzenes de llibres amb cants, inclosos:
- "Irmologia";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
El 1669, el tsar Alexei Mikhailovich va dictar un decret sobre la convocatòria de la segona Comissió per a la correcció dels llibres de cant "per a la parla" i la preparació per imprimir el cant znamenny. Alexander Mezenets s'hi va unir, convertint-se en un dels sis experts. La Comissió tenia a la seva disposició els millors manuscrits cantants de més de quatre segles. Un segle més tard, el treball dels coneixedors es va transferir de la carta ganxo a la notació d’Europa occidental. Presumiblement, Mezenets també va participar en la primera Comissió d’aquest tipus, convocada el 1652.
L'apogeu de la seva obra és l '"ABC de Znamenny Singing", escrit el 1668. Va contribuir enormement a la teoria del cant znamenny i es va convertir en l'únic llibre sobre aquest tema. El treball té un gran interès per als investigadors del cant znamenny.
El valor de l’alfabet Mezenz rau en el fet que proporcionava respostes a moltes preguntes que van romandre sense resoldre durant molt de temps. El treball del monjo va fer una autèntica revolució en el cant de znamenny.
En la seva obra, Mezenets per primera vegada:
- va explicar el principi de descodificar les melodies;
- va classificar les principals pancartes;
- va introduir un sistema de subordinació de pancartes;
- va sortir amb opcions per a un tipus de lletra de música impresa.
A la dècada de 1670, Mezenets va esdevenir director (editor) de la impremta de Moscou. Els historiadors coincideixen que en aquest lloc va substituir el conegut director de referència Alexander Pechersky.
Els historiadors suggereixen que Mezenets es va traslladar de Zvenigorod a Moscou el 1670. Vivia al pati del monestir Savvino-Storozhevsky, que en aquell moment es trobava a la zona del modern carrer Tverskaya. També hi va morir, aproximadament després del 1672.
