El demiürg és un concepte que apareix a la mitologia, la filosofia i la teologia cristiana. En cadascuna d’aquestes àrees culturals, adquireix el seu propi significat i característiques, però la paraula "creador" es pot considerar un sinònim comú del demiürg.
Demiürg és una paraula grega sorgida de demos (persones) i urgos (obra), com a resultat, la seva traducció és la que va crear les persones, el creador de la humanitat.
Demiurg en mitologia
La mitologia anomena el demiürg artesà, ferrer, terrissaire, teixidor. Els mites dels pobles parlen dels seus demiurgis individuals, que van mostrar les seves qualitats no només com a amos i treballadors, sinó també com a criatures divines. Així doncs, a la mitologia grega, Hefest (el patró de la ferreria) va fer un escut que personificava un exemple de creació del món, i a la mitologia finlandesa Seppo Ilmarinen (el déu de l’aire i del temps) va crear el sol i la lluna a través de la ferreria. A l’hinduisme, el demiürg es representa com a Vishvakarman, el creador del món, i en la cultura dels déus de l’Antic Egipte, apareixen els déus Khnum i Ptah, Khnum va apilar una persona sobre la roda del terrissaire i Ptah va crear el món amb l’ajut de la llengua i el cor. En una sèrie de mitologies, el demiürg es descriu com el creador no només del món, sinó de tot l'Univers, i dels fenòmens que li corresponen. Segons algunes idees, el demiürg ocupa la posició d’ajudant principal del Creador de totes les coses.
Demiurg en filosofia
En filosofia, el concepte de demiürg va aparèixer gràcies a Plató, que descriu com el demiürg va crear tot el cosmos visible i interpreta l'artesà com a "Ment", que crea ordenant la matèria, i ell mateix no crea aquesta matriu, sinó simplement forma el món a partir del que ja hi ha. Alkinoy fa referència al demiürg a la part de Déu que pensa sota la pressió dels mecanismes divins i de les propietats de la ment. Al segle II dC, el filòsof neopitagòric de Grècia, Numenius Apameisky, anomena el demiürg el segon déu, que es dedica tant a la formació d’idees divines com a la creació pràctica del món a partir de la matèria sota la influència de la Ment, de quines idees divines emanen.
Demiurg en teologia cristiana
En la teologia cristiana, el demiürg és Déu, el Creador, etc., és a dir, qui ho va arreglar tot en aquest món i fins i tot més enllà. En aquest sentit, el demiürg es pot considerar tant un artista lliure que ell mateix va crear tot el que va inventar, com un mestre que va formar el món i tots els seus components a partir de materials ja fets. En la patrística, el terme demiürg s’aplica tant al Pare, al Fill i a l’Esperit Sant en el seu conjunt, com a anomenar demiurg a cada part de la Trinitat Divina. Basili de Cesarea, que va viure al segle IV, va argumentar que el concepte de demiürg es refereix principalment al Fill, ja que va crear tot sota la influència del Pare, que va encarnar el pensament espiritual, que el Fill va transformar de manera pràctica, mentre que l’Esperit Sant va realitzar la funció d’acompliment, llavors és la finalització creada pel Pare i el Fill.
