La Santa Església Ortodoxa està cridada a la santificació de la persona humana. La participació en sagraments de l’església atorga a una persona l’oportunitat de rebre la gràcia divina, cosa que l’enforteix en la vida espiritual. A més, l’Església santifica el món circumdant, així com la vida mateixa d’una persona a través de diverses successions.
A la pràctica cristiana ortodoxa, hi ha un ritu especial, que s’anomena la benedicció de la nova llar al missal. En la vida quotidiana, s’anomena la consagració d’un apartament (o un altre lloc principal de residència d’una persona).
Què diu el nom de la consagració dels habitatges?
El mateix nom del rang indica l’essència: la benedicció d’una nova casa (apartament) per a la vida. Al mateix temps, s’ha d’entendre que no es tracta d’un ritu místic que “renova” l’energia de la casa, sinó la consagració de l’habitatge invocant el Senyor i recorrent a Ell per rebre una benedicció per a una vida piadosa.. És important recordar que la consagració dels habitatges en si mateixa no dóna res a una persona, perquè és necessari intentar créixer en la vida espiritual i lluitar per l’ideal principal de santedat: el Senyor Jesucrist.
Després del ritu de consagració d'un apartament (casa)
La consagració d’un habitatge triga uns quaranta minuts. Segons les circumstàncies, pot variar una mica. Abans de començar la consagració de l'apartament (casa), es prepara una taula sobre la qual el sacerdot col·locarà l'Evangeli, una creu, un recipient amb oli, un aspersor i un bol d'aigua beneïda.
Abans de la consagració de l'apartament, les imatges d'una creu s'apliquen a quatre parets portants (als punts cardinals). També es col·loquen espelmes sota el rètol de les creus.
L’inici del ritu de consagració de l’apartament sol ser. A l'exclamació del prevere, es canta (llegeix) "Rei celestial", seguit de la lectura del Trisagion segons el nostre Pare: "Vine, adorem" i el salm 90. Durant aquestes lectures, es realitza la censura de l'apartament (casa). Després d'això, es canta un tropari especial, en el qual s'invoca la pau i la benedicció de Déu a l'habitatge, de la mateixa manera que la casa del recaptador d'impostos Zaqueu, recaptador d'impostos, va ser consagrada per la visita del Senyor Jesucrist.
A continuació, el sacerdot llegeix una pregària en què demana al Senyor que salvi els inquilins de tot mal, que els beneeixi i la seva casa. Una altra oració secreta és llegida pel prevere, en què es torna a demanar la benedicció de Déu per a la vida en un lloc específic i per a la multiplicació de tota mena de beneficis que són útils per a l’home en aquesta casa.
L’ordenança de consagració de la casa també conté una pregària especial per a la consagració de l’oli, després de la qual s’escampa la casa amb aigua beneïda, seguida d’ungint la imatge de la creu a les parets amb l’oli ja consagrat. Després de la unció de les parets, s’encenen espelmes, col·locades sota els adhesius amb la crucifixió.
Durant l’aspersió de l’apartament amb aigua beneïda, es canta una stichera, en què es torna a demanar la benedicció de Déu per aquesta casa i els beneficis quotidians i espirituals que són útils per als residents.
A més, es llegeix un fragment de l’Evangeli de Lluc, que descriu l’arribada del Senyor Jesucrist a la casa del recaptador d’impostos Zaqueu. Després d’un fragment de les Sagrades Escriptures, es llegeix el salm centèsim i es pronuncia una lletania augmentada en què es recorda pel seu nom als residents de la casa, així com als seus parents i amics que sovint visiten aquest apartament.
Al final de la lletania, es pronuncia un acomiadament i s’acaba el ritu de beneir la nova casa.
