A la carta litúrgica cristiana hi ha molts ritus diferents que tenen arrels històriques antigues. Una d’aquestes seqüències és el liti.
Cal aclarir que en el servei diví ortodox, el liti s’entén com la consagració del pa al final de les vespres festives en una vetlla de tota la nit, així com un curt ritu de commemoració dels difunts.
La primera versió de la litiya (consagració del pa a les Vespres) es realitza actualment a les esglésies ortodoxes durant el servei solemne de les Vespres a les grans dotze grans festes, els dies de commemoració dels sants venerats i la festa patronal. Aquest ritu és el cant de certes esticeres a cor, així com diverses peticions especials del clergat per al poble. Després, es beneeix el pa, així com el vi, l’oli vegetal (oli) i el blat preparats prèviament. Pa, vi, oli i blat es duen a terme en una lletania especial al centre de l’església, on té lloc la consagració. Durant la unció dels fidels amb oli durant el servei nocturn, es reparteixen el pa consagrat, el blat i el vi als fidels. A la pràctica de l’església antiga (els primers segles de la formació de la carta litúrgica de l’Església cristiana), el liti es feia als monestirs durant cada servei vespertí. El pa consagrat, la mantega, el blat i el vi eren el menjar dels monjos.
El segon tipus de liti és el liti funerari. És un curt ritu abreujat del rèquiem. El liti funerari consta del salm 90, així com de diversos troparis funeraris, kontakion i ikos. És costum cantar la litiya funerària dels laics als cementiris. A més, aquesta litiya es pot llegir (cantar) a casa en memòria de la persona difunta, especialment els dies de la memòria del difunt i de l’aniversari. En el ritu de la litiya funerària, es demana a Déu el perdó dels pecats del difunt.
