Els eslaus orientals de la Rússia precristiana adoraven moltes divinitats paganes. L’empremta d’aquestes creences s’ha mantingut en la vida moderna. Es va practicar un gran nombre de cerimònies i rituals associats a esperits ancestrals i forces naturals.
Les antigues tradicions russes tenen arrels paganes. Les deïtats eslaus en el seu conjunt personificaven el poder de la natura. Molt sovint, els esdeveniments més importants es correlacionaven amb dates específiques. Moltes generacions han compilat una mena de calendari.
Posteriorment, va començar a correspondre als cicles econòmics en què vivia la població. A partir del 988, després del bateig, es van començar a oblidar els rituals russos antics. No obstant això, amb la nova fe, alguns d’ells van poder entendre’s i transformar-se. Els eslaus donaven una gran importància a totes les tradicions. La tradició envoltava tothom.
Nom i bateig
Tan bon punt van veure la llum, els nadons van passar pel ritu de nomenar. L’elecció d’un sobrenom semblava molt important. El nom també va determinar tota la destinació futura. Per tant, els pares havien de triar la versió final molt abans que aparegués el bebè.
El ritual de la maternitat tenia un significat diferent. El nom determinava la connexió amb la família, l'origen i el lloc d'assentament de l'eslau. Els antecedents del ritual sempre han estat religiosos. Per tant, la denominació no es va dur a terme sense els Reis Mags. Aquests bruixots, comunicant-se amb els esperits, van consolidar l’elecció dels pares, coordinant-la amb el panteó eslau.
El nom va dedicar el nounat a la fe antiga eslava. També hi va haver un ritu pagà invers, que permetia tornar als orígens, a la família i a la fe. Històricament, rebia el nom de bateig.
No acostumats al nou ensenyament, els eslaus preveien la possibilitat de tornar a la religió dels seus avantpassats. Per netejar-se de la fe estrangera, anaven a temples, parts de temples pagans destinats a rituals. Aquests indrets estaven coberts pels boscos més densos, franges d’estepes o arbredes.
Lluny dels assentaments, va augmentar la connexió del bruixot amb el panteó dels eslaus. Una persona que volia separar-se d’una fe estrangera va portar tres testimonis amb ell. El sol·licitant es va agenollar, el bruixot li va llegir un encanteri, netejant els errors dels perduts. Al final del vell ritu rus, era necessari nedar per completar-lo segons totes les normes.
Els esperits, els llocs sagrats i la pròpia fe pagana van tenir una gran importància per als eslaus en la religió precristiana. Per aquest motiu, els batejos eren tan freqüents als segles X i XI.
Casament i inauguració de cases
La cerimònia va significar a Rússia l'entrada dels joves a l'edat adulta. Els parents solters o sense fills van ser tractats amb recel i fins i tot amb condemna. Alguns aspectes de la cerimònia eren diferents en diferents regions. Les cançons van jugar un paper important a tot arreu. Els van representar sota les finestres de la casa dels nuvis.
La taula festiva estava carregada de delícies. Es considerava que el plat principal era un pa, un símbol de la riquesa de la futura família. El cantaven amb un ritual especial. La llarga i antiga cerimònia de casament de Rússia va començar amb l’aparició de matrimoni. Al final, el seu pare de la núvia sempre rebia un rescat del nuvi. Els joves van començar la vida a la seva pròpia barraca.
Segons les tradicions del casament, l'elecció de l'habitatge es considerava un ritual important. Moltes criatures malignes sabien fer malbé les cases. Per tant, van triar un lloc per a la casa amb especial cura. Sense un ritual d’inauguració de la casa, és impossible imaginar una nova vida en una família acabada de néixer. Alguns moments es van mantenir en demanda fins al segle XIX.
Hi havia diverses opcions per determinar el compliment del lloc amb tots els requisits. La investigació es va dur a terme mitjançant una aranya o una vaca. Un vaixell amb una aranya es va deixar durant la nit a la zona seleccionada. Si l’artròpode va començar a teixir una xarxa en un recipient, el lloc es va triar correctament.
Es va comprovar el compliment d’una altra manera. Es va permetre a una vaca entrar a la zona àmplia. El lloc on es trobava es considerava el més òptim per començar la construcció.
Caroling
Els rituals de la rotonda es separaven en un grup separat. El ritu del calendari més famós és la nadala. Es feia cada any amb l’inici del cicle anual. Caroling va poder adaptar-se fins i tot a la cristianització de Rússia. En el costum s’han conservat trets del paganisme.
El ritual modern ja està programat per coincidir amb la nit de Nadal ortodoxa. Els antics eslaus, una vegada en aquest moment, van evitar la colònia en grups, recollint regals. Només els joves van participar en aquestes rondes. El festival d’atraccions es va celebrar amb vestits bufons. També portaven pells i màscares d’animals. Els joves van passar per alt tots els veïns i van anunciar el naixement del Sol. Això va significar el final de l'antic cicle.
Pont de Kalinov
El ritu funerari a la cultura eslava era el principal. El final de la vida terrenal va anar acompanyat del comiat dels parents al difunt. L'essència de l'esdeveniment va ser modificada per regió. Molt sovint eren enterrats en un fèretre. A més del cos, es col·locaven objectes personals a la domina perquè servissin al propietari també en el més enllà. Vyatichi i Krivichi van cremar els morts a la foguera. Aquest funeral es va celebrar al pont Kalinov o Star.
Així, els eslaus van anomenar el camí cap al món dels morts. Els enganys i els vilans no podien creuar el pont. La processó va recórrer un llarg camí, simbolitzant el viatge de l’ànima a l’ultratomba. Després, es va col·locar el cos sobre una pira funerària i es va omplir tot l’espai de palla i branques. El difunt, vestit de blanc, estava envoltat de regals, que incloïen menjars funeraris. Van posar el cos amb els peus cap a l'oest. Un ancià de clan o un sacerdot encenien un foc.
Trizna
La segona part de l'enterrament es deia funeral. El culte consistia en una festa funerària amb competicions. Els sacrificis i les apel·lacions massives als esperits dels avantpassats eren habituals.
Se'ls va demanar que ajudessin a tots els éssers vius a trobar consol. Especialment solemne va ser la cerimònia funerària dels soldats que van morir defensant les seves terres natives. Durant el funeral, els seus fets van ser glorificats.
Endevinació
Des de l’antiguitat s’han mantingut molts tipus d’endevinalles. Tot i així, se n’han oblidat molts. Les creences tradicionals es basaven en la reverència per la natura. Una altra versió del ritual era una crida als esperits dels avantpassats per conèixer el futur. Es va formar el calendari eslau, basat en cicles naturals. Es va utilitzar per determinar el millor moment per a l’endevinació.
La salut dels parents, la descendència del bestiar i el nivell de riquesa estaven determinats per ritus màgics. Els més populars eren les endevinalles sobre els pròxims promesos. Es van triar els llocs més remots per al ritual. Va ser a les barraques abandonades, temples forestals que vivien els esperits.
Nit de Kupala
Una part considerable de les creences eslavòniques de l’antiga església, a causa d’un mal coneixement, s’ha convertit en un objecte d’especulació per part d’homes de negocis sense escrúpols. Però les vacances d'Ivan Kupala van escapar d'aquest destí. La celebració popular té una data ben definida, el 24 de juny. Aquesta nit correspon al solstici d’estiu.
El ritual es descriu en cròniques antigues, per exemple, Gustynskaya. Vam començar amb la preparació de menjars commemoratius. Van ser sacrificats en memòria dels seus avantpassats morts. La següent part important va ser el bany massiu. Els joves tenien moltes ganes de participar-hi. Es creia àmpliament que l’aigua guanya poders màgics i medicinals.
L’activitat principal era encendre un foc. Tots els joves anaven a recollir fustes al vespre. Van ballar al voltant del foc i el van saltar. Segons les creences, una flama així es va netejar dels mals esperits. Se suposava que tothom era a prop del foc.
És impossible imaginar una cerimònia ritual sense festivitats: es van eliminar totes les prohibicions habituals de la nit ritual. Aquesta permissivitat simbolitzava la gresca festiva dels mals esperits. Amb el final de les vacances, tota la comunitat va tornar a la seva vida mesurada habitual.
