L’escriptor Sergei Maslennikov és una figura controvertida. Va fer molt per la il·luminació espiritual de moltes persones, però en els darrers anys, segons la definició de teòlegs, va caure en l’error.
Va néixer el 1961 a la regió de Perm, es va graduar a l'escola secundària i després a l'Institut Electromecànic d'Ural.
Després de graduar-se a l’institut, Sergei va treballar a la ciutat de Tobolsk en la seva especialitat, el 1986 es va traslladar a Ekaterimburg, on va fer una bona carrera: des del cap del departament elèctric fins al subdirector de comerç de la planta de gastronomia del peix.
Novençà i escriptura
El 1994 Maslennikov va descobrir les obres de sant Ignasi Brianchaninov i es va interessar per l'estudi de l'ortodòxia. També va estudiar escrupolosament la interpretació de les Escriptures pels sants pares de l’església. Sergei Mikhailovich es va adonar que havia trobat l'obra de la seva vida: l'estudi de les obres dels sants pares i la transmissió del seu patrimoni a la gent.
El 1999, Sergei Maslennikov es va convertir en novici en un monestir proper a Ekaterimburg i aviat es va convertir en el cap del departament de vendes de la diòcesi d'Ekaterinburg. I una mica més tard va començar a dirigir "Lliçons de moral" per a nens.
Juntament amb això, Maslennikov va pujar a l’escala professional: era un nen d’altar i lector a la parròquia. I al cap d’un temps vaig rebre una tasca més important: dirigir una escola dominical per a adults.
No obstant això, la idea preferida de Maslennikov va ser l '"Escola de penediment", que es va crear en una de les parròquies d'Ekaterinburg. Va impartir aquestes classes durant 5 anys i ell mateix va desenvolupar el programa i va ensenyar els professors.
Al mateix temps, va pronunciar conferències sobre "Ascetisme per als laics", va dur a terme seminaris sobre penediment i expiació pels pecats, tot i que no va rebre una educació teològica especial.
El 2010 va començar la carrera d’escriptor de Sergei Maslennikov: va començar a escriure un llibre titulat "Virtuts cristianes" i pocs anys després va llançar el cicle "Passió - Malaltia de l'ànima". En total, varen sortir 8 llibres de sota la seva ploma, amb una tirada de 300.000 exemplars. El llibre "La reconciliació amb Crist" li va atorgar un premi honorífic: se li va concedir la medalla Alexander Nevsky i va rebre el premi literari rus.
El començament de la controvèrsia
Es revisen tots els llibres dedicats a postulats ortodoxos i, en conseqüència, se'ls dóna un segell d'església si corresponen a dogmes de l'església.
Els primers llibres de Sergei Maslennikov tenien aquest segell, però el 2015 va ser recordat pel consell editorial de l’Església Ortodoxa Russa. A continuació, es va prohibir la venda d’aquests llibres a través de botigues de l’església. Segons un dels revisors, Oleg Vasilyevich Kostishak, Maslennikov va fer comentaris sobre el contingut de diversos llibres, però no hi va reaccionar. Per tant, els llibres van ser declarats no aptes per a l'estudi pels cristians.
El cas és que, segons els teòlegs, Maslennikov va descriure els ensenyaments de l’Església ortodoxa mitjançant experiències personals, cosa que és inacceptable. Segons el sacerdot Georgy Shinkarenko, això condueix a "distorsionar la comprensió del camí de la salvació" i evitar la salvació com a objectiu principal de cada cristià. El sacerdot està segur que Maslennikov no només té inexactituds en la seva comprensió dels dogmes de l’església, sinó que en general entén malament el sentit de la vida d’un cristià.
En els seus llibres, Sergei Mikhailovich fa moltes referències a les paraules dels sants, però les interpreta a la seva manera, i això condueix a errors, principalment a una comparació mecànica i formal de les paraules dels sants pares.
Un exemple és el manual del "Diari dels penitents", que Maslennikov va aconsellar als feligresos que emplenessin. El "Diari" va compilar una classificació de tots els pecats, i tothom hauria de tenir en compte quin dels pecats que va cometre avui i penedir-se'n. Un dels sacerdots admet que aquest enfocament pot conduir al sectarisme i al fanatisme religiós.
Les darreres obres de Sergei Maslennikov, segons l'opinió de molts habitants de monestirs de renom, tenen un enfocament estereotipat. I l'exigència de mostrar el "Diari del penitent" a una persona que ni tan sols és sacerdot sembla un intent de controlar l'estat de l'ànima d'una persona. Però ningú pot decidir per a una persona com viu: l’Església només ensenya.
Per tant, l’enfocament de Maslennikov cap a l’ortodòxia no és en cap cas coherent amb els ensenyaments de l’Església Ortodoxa.
