La festa de la Dormició del Santíssim Theotokos és una de les dotze grans celebracions ortodoxes anomenades dotze. A més del servei diví dedicat directament a l'Assumpció de la Mare de Déu, en moltes esglésies ortodoxes també hi ha un ritu especial de l'Enterrament del Santíssim Theotokos.
El ritu de l’enterrament del Santíssim Theotokos és un servei especial que es realitza generalment la vigília del tercer dia (al vespre del segon dia) després de la festa de la Dormició de la Mare de Déu. Durant aquest servei, l’Església ortodoxa commemora l’enterrament de la Mare de Déu.
El servei diví de l’enterrament de la Mare de Déu és un servei especial que consisteix en vespres, matones i la primera hora (vigília de tota la nit). Al servei diví sota les voltes dels temples, s’escolten himnes especials que eleven la ment d’una persona a l’esdeveniment de l’enterrament de la Mare de Déu, que va tenir lloc a Jerusalem.
Al servei de Vespres, es presta una atenció especial a la Dormition stichera especial, en la qual es proclama a la gent l’esperança que la Mare de Déu no deixarà els creients ni després de la seva mort. També a les Vespres, es llegeixen certs passatges de les Sagrades Escriptures de l’Antic Testament, anomenats parímies.
El servei de Matins en l’ordre del Enterrament de la Mare de Déu és únic. Al començament de Matins, quan canten troparionistes especials, el clergat porta el sudari de la Mare de Déu al centre de l'església (de vegades el sudari es publica amb antelació en els serveis anteriors). El Sudari és un llenç que representa la posició de la Mare de Déu a la tomba. La censura es realitza al voltant del sudari. Tot seguit, es canten versos del 17è kathisma "funerari" amb la lectura del tropari dedicat a l'Assumpció de la Mare de Déu. Troparion convida una persona a endinsar-se en el misteri de l'Assumpció de la Mare de Déu i a percebre l'esdeveniment recordat amb tot el seu cor.
Després de completar les estàtues (el 17è kathisma amb tropars), el cor canta himnes especials dedicats a la Mare de Déu, anomenats "beneïts" (absteniu-vos de la tropària: "Beata Dama, il·lumineu-me amb la llum del vostre Fill") "). Al seu estil, aquests cants recorden els tropars festius del diumenge que es cantaven a cada servei diumenge.
A més, sona al temple un cànon especial dedicat a l'Assumpció de la Mare de Déu. Al final del servei dels Matins (després del cant de la gran doxologia), el clergat i tots els creients realitzen una processó funerària amb la creu al voltant de l’església amb el sudari de la Mare de Déu. Durant la processó, se sent un timbre des del campanar. En la pràctica piadosa, el camí al voltant del temple està decorat amb flors fresques i, davant del sudari mateix, es porta l'anomenada "branca paradisíaca", que simbolitza la branca que l'Arcàngel Gabriel va lliurar a la Mare de Déu tres dies abans la seva Assumpció. Al final de la processó, la sonoritat sona i la mortalla torna a confiar en el centre de l’església per adorar els fidels. A continuació, els feligresos són ungits amb oli consagrat (oli). Aviat s’acaba el servei.
El servei diví de l’enterrament del Santíssim Theotokos és al mateix temps un servei festiu i trist, perquè en aquest dia els creients recorden l’assumpció (mort) i l’enterrament de la Mare de Déu, però, a més, la promesa del La mare de Déu sobre el seu mecenatge de la gent fins al final dels segles roman en la ment del creient.
