Per a una persona secular o eclesiàstica, quan es dirigeix a Déu, és important complir les regles de l’església ortodoxa. Per ser escoltat, l’oració s’ha de dir amb reverència i afecte. El més important per a un veritable cristià és que el pensament sempre correspon a les paraules i el cor respon a les paraules de l'oració.
Queden els dies en què l’Església ortodoxa considerava que l’electricitat, la ràdio i la televisió i altres atributs del progrés tecnològic eren producte del diable. Les innovacions tecnològiques modernes són àmpliament penetrades i s’utilitzen activament en l’àmbit religiós.
En l’aspiració de l’esperit humà al seu Creador, ajuda: esdeveniments com la benedicció prèvia al llançament de coets al cosmodrom, la consagració de vols de clergues amb l’ajut d’helicòpters i quadrocòpters, etc., els textos són impensables sense l’ajut de l’ordinador.
Els representants de diverses confessions religioses tampoc no es distancien dels èxits de l'era de la revolució digital. El Papa utilitza Biblezon, una tauleta digital creada a Android 7 específicament per a catòlics. En memòria dels aparells destinats als seguidors de l'islam (telèfons Enmac MQ i BQ Istanbul), s'ha carregat la traducció de l'Alcorà a 29 idiomes del món. In-Touch Tablets ha llançat una línia de tauletes bíbliques. A l'església protestant d'Hesse i Nassau, els feligresos de la ciutat alemanya de Wittenberg són reunits per un sacerdot robot.
Per als cristians del nostre país, avui en dia s’han creat i es desenvolupen institucions religioses com a clergues a Internet, el recurs d’Internet ortodox "Pravmir.ru", el canal de vídeo "El pare respondrà", la capella virtual de Tots Sants en línia, etc. festes religioses, escoltar els sermons dels sacerdots, conèixer la medicina ortodoxa, etc.
Combinació de tradició i progrés
Amb la penetració de les altes tecnologies en l’àmbit espiritual, la vida de l’església i del temple canvia i es transformen les formes de participació de la persona que prega en el procés de comunicació amb els poders superiors. La guia del món de l’oració pot ser un ordinador o un telèfon. El sacerdot Dimitri Berezin, president del departament missioner de la diòcesi de Moscou, va dir: “La pregària és una acció bona i divina. Per tant, fer servir el monitor per escalfar en si mateix el calor de la pregària al sant de Déu, disposar-se mirant-li la cara a la pregària, no conté res dolent en si mateix ". Les regles de l'església no són, ni poden ser, prohibicions sobre el format mp3, audiollibres o altres suports. Al cap i a la fi, el principal de l'oració no és la font dels textos, sinó l'estat d'ànim espiritual. Per tant, tothom és lliure d’escollir la forma de la paraula d’oració al seu criteri. A més de les versions en paper, s’ha publicat la Bíblia per al llibre electrònic. L'AppStore i Android tenen aproximadament deu aplicacions mòbils per Orthodox Prayer Book. S'ha creat una aplicació especial "iReby" per a l'iPhone, que us permet ordenar remotament la realització de pregàries a les esglésies - treb. I centenars de milions d'usuaris han instal·lat l'aplicació YouVersion e-Bible.
Avui, com en altres etapes històriques (per exemple, a l’època de la impressió), l’església i les innovacions tecnològiques digitals estan del mateix costat. Però hi ha certs cànons dels quals l’Església ortodoxa russa només es retira quan sigui necessari, guiats per idees sobre allò que és permès. Això s'aplica a la tendència general, així com a visitar temples i comunicar-se amb un confessor confessant, on la combinació de tradició i progrés hauria de ser equilibrada i raonable.
Unitat de forma i contingut
La famosa dita de l’apòstol Pau diu: “Tot se’m permet, però no tot és útil. Se’m permet tot, però res no m’ha de posseir ". Per tant, l’entusiasme pels mitjans tècnics a l’església no hauria de ser excessiu. Segons l'arquimandrita Ambròs (Iurasov): "I no hi ha cap mal a aquells que preguen a Déu en primer lloc i després treballen amb aquests mitjans tècnics". S’ha d’observar la regla més important d’atracció de poders superiors amb l’ajut de l’oració. Feu-ho sense enrenou, amb reverència i esperit mental, passant cada paraula "per" vosaltres mateixos. Com van dir els sants pares, cal aprendre a "incloure la ment en les paraules de l'oració". Aquesta oració es considera pronunciada segons les regles de l’església i serveix com a indicador de la vida espiritual d’una persona.
Però com i on resar: tothom decideix per si mateix. A una església o a la natura, a casa o a la carretera, davant d’imatges o a la pantalla del monitor, llegint una pregària estant de peu o assegut, en veu alta o en silenci, de memòria o des d’un tros de paper o des de suports electrònics. Tot això és secundari. El més important és l’actitud espiritual i la sinceritat amb què ens dirigim cap a Déu.
