Les vacances ocupen un lloc important en la història de la cultura mundial. El fenomen de la festa és d’interès no només per a l’estudi de les tradicions populars, sinó també per a l’estudi de la cultura material i espiritual en general. Els orígens de la cultura festiva s’han de buscar a l’entorn popular, on hi ha una profunda connexió espiritual entre les persones.
Instruccions
Pas 1
Un dia festiu s’anomena dia solemne establert en honor o record d’una determinada divinitat, persona, esdeveniment o fenomen. En la ment humana, les vacances s’associen a un viatge a una mena de regne utòpic ideal d’igualtat, llibertat i abundància. Per tant, s’oposa a la rutina diària de la vida.
Pas 2
L’aparició de les vacances està estretament relacionada amb els ritus màgics més antics. Les vacances van ennoblir les ànimes de la gent, van contribuir a la formació del gust estètic. Va unir les persones, ajudant-les a trobar almenys una llibertat temporal d’expressió de si mateixos, alleujant la càrrega de les preocupacions i preocupacions quotidianes. El caràcter de qualsevol festa és afirmatiu i optimista; hi ha una tradició centenària de transmetre-hi valors espirituals.
Pas 3
Els components principals de les vacances són la intensitat emocional, la stagilitat, els elements teatrals i el carnaval. És fàcil veure que totes aquestes qualitats són inherents a les arts escèniques. Tanmateix, no es pot identificar la festa amb ells, ja que es troba a la frontera entre la vida real i una obra d'art.
Pas 4
Hi ha molts tipus de vacances: populars, religioses, estatals, professionals, etc. La festa nacional es caracteritza per naturalitat, organicitat i originalitat. El religiós és el reflex d’una forma particular de creença. Els dies festius es caracteritzen per un alt grau de regulació i una certa orientació ideològica. Les vacances populars sovint són properes a les religioses, però es diferencien d’elles per la inclusió d’elements de la cultura secular. Tot i això, un dia festiu es pot convertir en un de nacional.
Pas 5
Les vacances no són gens un fenomen estrictament establert i inalterable. Succeeix que la decepció per la idea de vacances, l’extinció de la fe en els valors proclamats per ella, condueix a la seva transformació o desaparició. Un exemple clàssic aquí és el 7 de novembre: el Dia de la Gran Revolució Socialista d’Octubre.
Pas 6
Molt sovint, les vacances es poden guardar, però el seu contingut intern i la seva forma de celebració experimenten canvis significatius. Tanmateix, fins i tot en canvi, sovint conserva elements antics que provenien de les profunditats de la cultura popular. En primer lloc, aquesta afirmació es pot atribuir a unes festes tan estimades antigament com el Nadal, el Nadal de Nadal, el Maslenitsa.
