La bellesa no és igual a la bellesa. Només els valors reals i insubornables poden ser considerats per persones dignes com a característiques humanes exigides.
"El caràcter d'una dona sol estar determinat per la bellesa i els objectius, per la lletjor de la seva cara"
Oliver Goldsmith
Cinc cares. N’hi ha, per descomptat, molt més, però són els que mereixen una atenció especial.
1. Brillantesa mínima a la roba, màxima als ulls! No en va, l'epopeia popular diu: "Els ulls cremen com els yachons". O el popular eslògan: "Els ulls són el mirall de l'ànima". No són trets facials excepcionals i una pell llisa, dels quals només transmeten des d’un ferro, sinó un aspecte magnífic i enèrgic que dóna calor i alegria.
No l’assajeu, no el maquilleu ni l’estireu. Aquest és el valor absolut de la profunditat i la plenitud de l’ànima. Com funciona ?! És molt senzill! Sembla que aquí hi ha una noia tan bella com intel·ligent, però no hi ha felicitat. I prengui el modest i poc simpàtic, és a dir, que és estimada per la bogeria. Poseu-los un al costat de l’altre i la diferència és palpable. Una bellesa amb una mirada freda perd molt per a una dona plana amb una mirada demoníaca.
2. Naturalisme en tot! Aquest és el lema dels darrers temps. Tot, des dels famosos nord-americans: els legisladors de l'estil de vida "correcte". Sí, pigues, llavis prims, si la natura no els ha donat uns grassonets. El cabell hauria de créixer a tot arreu, no només al cap. Cremes de bronzejat a la paperera, els millors cosmètics no són cap. Un cos que traspua l’olor de la puresa, no del perfum. Tot per la vista, el tacte, l’olor és absolutament natural.
Quina emoció besar els llavis de goma, acariciar els pits de silicona, ofegar-se en un xoc d’extensions de cabell que cauran! Pestanyes de nines que fan que l’aspecte estúpid sigui encara més estúpid, tatuatges que es tornen blaus amb taques, ungles que causen horror i fàstic. El temps passat assegut als salons és un robatori imperceptible de la vida. En lloc del sol (un llum cosmètic, en lloc de comunicar-se amb amics i parents), un cosmetòleg preferit, que també és un guru i un amic. Tot avall!
3. Freak és una paraula àmplia! En argot obsolet - "corb blanc". De fet, és una persona especial, sovint dotada, creatiu tant externament com dins d’ell mateix, que sovint adopta disfresses desafiadores. Per molt poc estimat que sigui, el perseguim i, si ho admetem, només per diversió del dia. Un veritable monstre és un fenomen rar, caracteritzat per un comportament i un pensament no estàndard. Freak superficial: fals "xinès". Traieu-vos la seva estranya roba i a sota hi ha l’estil convencional. En animar la "nou", es pot entendre que la cara és bonica amb el seu geni boig.
4. La individualitat, donada per la naturalesa, es multiplica en el procés de la vida per una diligència raonable. La identitat aterridora, la "transmissió", s'enfronten semblants, un heroi estimat, una personalitat coneguda, res més que una psicosi massiva de la comunitat moderna. Somrient de manera tan àmplia i desvergonyida, exposant en lloc de parents i dents sanes, de color blanc com la neu com una tassa del vàter, tot en rosa o gris, segons el color que la temporada va ordenar portar per la "Sentència de moda": fan moviments memoritzats. Un mínim de llibertat. El més important és exposar tot el que s’ha invertit i pel que s’ha pagat. Oblidant no només el veritable color del cabell, sinó també el dialecte natiu, tan de moda, sense cap "luxe", "hyip", "topovo". Pervertint, acceptant tot a la seva manera, provant-se a si mateixos, la font es perd completament. Estant al mig, ja no recordo d’on venia ni molt menys veig el futur. Tornar al principi significa conèixer el final del camí.
5. La virtut en general, i les dones en particular, malauradament, és un fenomen poc freqüent. La ràbia, la causticitat, l’odi, la indiferència, la fredor fan la seva feina i deixen una empremta a la cara del portador que no provoca simpatia. De vegades, una persona gran està coberta d’arrugues i podem dir d’ell que és guapo. En un altre cas, el rostre de l’ancià repeleix i provoca hostilitat. I aquestes ja no són màscares, són aquestes cares, les més reals, que caracteritzen vívidament tot el nostre camí vital i el nostre món interior.
