La misericòrdia és una ajuda activa, un acte de compassió pel proïsme. Hi ha una interpretació cristiana i laica d’aquest concepte. Similarment en la seva manifestació, aquests sentiments provenen de diferents motivacions.
Instruccions
Pas 1
La misericòrdia és una de les virtuts cristianes bàsiques, una manifestació d’amor al proïsme, promoguda pel Nou Testament. No importa en quina direcció es dirigeixi l'acte d'assistència: un home pobre o un home ric, sa o paralitzat, bell o lleig. Una de les manifestacions d’aquest sentiment és donar almoina. La majoria dels teòlegs coincideixen que el lliurament als pobres s'hauria de fer sense dubtar si els diners li beneficiaran. Un cristià és compassiu amb tothom que ho necessita, mostra bondat i simpatia cap a tothom perquè veu en ell la imatge del Senyor. El seu acte de compassió no és només un gest ocasional, sinó una manera de pensar i un estil de vida.
Pas 2
L’Església reclama diversos actes de caritat material: alimentar els famolencs, vestir els nus, proporcionar refugi a un desconegut, visitar els malalts o els presos a la presó. Tot i això, per sobre d’aquestes virtuts, es valora la misericòrdia espiritual, que consisteix a instruir els pecadors, il·luminar els ignorants, consolar tristos, bons consells, pregar pels veïns, perdonar les ofenses. L’amor sincer per Déu que ve del cor s’ha de dirigir a les persones, cadascuna de les quals és digna de compassió.
Pas 3
La comprensió secular de la misericòrdia implica els mateixos tipus d’ajut i suport material i moral. Tanmateix, a diferència de la interpretació religiosa d’aquesta virtut, es guia per la idea racional de l’humanisme. Un filantrop fa bé per millorar la vida de la societat. Ajudar els dèbils, una persona s’aixeca, s’acosta a l’ideal moral, però aquest no és el propòsit principal de l’acte de compassió. La preocupació per la salvació de l’ànima al món secular ha donat pas a objectius pràctics: la caritat com a forma de caritat organitzada no sempre està interessada en els pensaments dels donants, sinó que resol problemes socials específics. Tant la moral secular com la religiosa coincideixen en dir que la veritable misericòrdia és anònima, no espera una resposta.
