La Religió Wicca I El Seu Creador

Taula de continguts:

La Religió Wicca I El Seu Creador
La Religió Wicca I El Seu Creador

Vídeo: La Religió Wicca I El Seu Creador

Vídeo: La Religió Wicca I El Seu Creador
Vídeo: La Wicca: Origen y Creencias / Parte 1 2024, Maig
Anonim

La wicca és una religió neopagana occidental basada en la reverència per la natura. La Wicca va guanyar popularitat el 1954 gràcies al seu creador Gerald Gardner, un funcionari retirat.

La religió Wicca i el seu creador
La religió Wicca i el seu creador

Al principi, Gardner va anomenar la seva religió "bruixeria": era un ensenyament secret i antic. Va afirmar que els membres d'un culte de bruixeria, que va sobreviure a Europa i que opera en secret, el van iniciar en aquest ensenyament. El mateix Gardner considerava que la tradició wiccana era una continuació de les creences europees precristianes: es basaven en la veneració de les forces de la natura, que es plasmaven en la imatge de la Deessa Mare i del Déu Pare.

No obstant això, arqueòlegs, antropòlegs i historiadors creuen que aquesta versió és dubtosa i es creu oficialment que la Wicca no es va crear abans dels anys 20 del segle XX. La wicca és realment similar a les creences matriarcals arcaiques, sinó que s’assembla més aviat a un intent de recrear-les parcialment, per combinar-les més tard amb el concepte de neopaganisme modern.

Els seguidors de Gardner no només es diuen Wiccans, sinó que tots els que tenen creences similars també s’anomenen Wiccans. S’estan creant constantment noves formes de teoria i pràctica de Wiccan.

Creador de la tradició wicca

Gerald Gardner va ser un funcionari, antropòleg aficionat, escriptor i ocultista. Procedia d’una família benestant i va créixer a càrrec d’una mainadera irlandesa. Des de la infància, Gardner va patir asma, per tant, creient que el clima càlid seria més útil per al noi, els seus pares el van deixar anar al continent amb una mainadera. I així va passar que Gardner va passar la seva joventut a Europa, a Ceilan, a Àsia. Després es va mudar a Malàisia, on va conrear goma, va conèixer la gent local i va estudiar les seves religions, cosa que el va impressionar molt.

Després del 1923, Gardner va assumir un lloc de treball a la funció pública: com a inspector del govern a Malaya. Després de 5 anys, es va casar amb una anglesa, amb qui va viure més de 33 anys. Als 52 anys, Gardner es va retirar i va tornar a Anglaterra, on va publicar un assaig, Chris and Other Malay Weapons, basat en la seva investigació.

A Londres, però, no va viure molt de temps; el mateix any es va mudar amb la seva dona a Highcliff, on Gardner es va interessar seriosament per l’ocultisme i el nudisme. El 1939 va ingressar a la "Societat de Folklore", va escriure a la revista "Folklore", el 1946 va passar a ser membre del comitè públic. A Gardner li encantaven els títols.

El 1947 va conèixer Aleister Crowley, que el va consagrar a l’Orde dels Templers de l’Est. Hi ha una versió que Gardner va ser iniciada en el VII grau de l'Ordre, a partir de la qual comença l'estudi de la màgia sexual. Segons una altra versió, el mateix Crowley va ensenyar a Gardner algunes pràctiques màgiques, que més tard va incloure en els seus propis rituals. No obstant això, segons l'ocultista Patricia Crowther, Crowley no va donar a Gardner cap material de bruixeria.

Sota el pseudònim "Skyr", Gardner va escriure dos llibres: "L'arribada de la deessa" i "Ajuda de l'alta màgia". Cinc anys després, es van publicar dues obres més: "Witchcraft Today" i "The Meaning of Witchcraft", on Gardner va descriure la tradició de bruixeria a la qual va ser iniciat. Va afirmar haver fet un vot de silenci i només després de la derogació de la Llei de bruixeria el 1951 va poder descobrir "la veritable essència de la bruixeria".

El 1960, la dona de Gardner va morir. Això el va derrocar i va tornar l'atac d'asma. El mateix Gardner va morir el 1964 d'un atac de cor. Enterrat a Tunísia.

Teologia i l'inframón

La tradició wiccana es basa en l’adoració de dos principis divins: el masculí i el femení, que tenen la imatge de Déu i la deessa. No hi ha consens sobre la igualtat d’aquests principis:

  • alguns només veneren a la deessa;
  • altres veneren la Deessa una mica més que Déu;
  • d'altres encara consideren els principis iguals i els veneren de la mateixa manera;
  • el quart culte només a Déu.

Però aquests últims són menys habituals, ja que la Wicca presta més atenció al principi femení. Segons els wiccanes, tots els déus i deesses de les religions del passat són les hipòstases del seu Déu Pare i deessa Mare. Aquesta última estarà dotada de la propietat d’una trinitat: una verge, una mare i una dona vella, que reflecteix la connexió de la deessa mare amb els cicles lunars.

El Déu Wiccan és el déu caçador de banyes de les antigues tribus que habitaven Europa. No té res a veure amb el déu cristià, perquè, segons els ensenyaments de la Wicca, no hi ha cap divinitat omnipotent que hagi creat el món. La pedra angular de la teologia de Wiccan és la extrema immanència de Déu i deessa.

Una altra part important de la tradició wicana és la transmigració de les ànimes. Els wiccanes creuen que després de la mort, l’ànima d’una persona es troba a la terra de l’estiu etern, on espera la propera encarnació i es prepara per a ella. Els wiccanes no reconeixen el concepte de paradís ni del regne del cel, no volen l'alliberament de la roda de Samsara i la fusió amb l'absolut. Troben sentit al món real i, a la pràctica, no mostren cap interès per l’ultratomba. Fins i tot el seu espiritualisme es concentra en els objectius pràctics de la vida i no en la comunicació amb el més enllà.

Màgia i simbolisme

La Wicca no només té un component espiritual, sinó també màgic. La bruixeria és un acte sagrat, una manera de servir a la deessa i Déu, per tant, l’ensenyament s’anomena “religió de les bruixes”. La paraula "Wicca" es tradueix de l'anglès antic per "bruixeria".

Al mateix temps, no són necessàries classes de màgia. N’hi ha prou amb que un wiccan s’adhereixi als conceptes bàsics de religió i expressi a la seva manera reverència a la deessa i a Déu. No obstant això, la majoria de la doctrina se centra en la bruixeria, sense la qual hi haurà:

  • llocs i rituals sagrats;
  • serveis divins i sagraments;
  • escriptures i oracions.

Fins i tot les vacances dels wiccanes són rituals màgics, i la comunitat és una aquella formada per bruixes i bruixots i practicants.

El simbolisme wicà aplega molts símbols antics de diferents cultures, però també hi ha signes estrictament oficials que es poden veure a les làpides wiccanes. El primer signe d’aquest tipus és un pentagrama recte, que representa l’harmonia dels elements sota la direcció de l’esperit. El segon signe és el símbol lunar, denota la deessa.

Rituals i celebracions

Els wiccanes no tenen rituals universalment acceptats: cada seguidor o aquell aquell mateix proposa un curs d’acció i crea els seus propis rituals. I tot això es registra al llibre de les ombres: una col·lecció d’encanteris, cerimònies i altres informacions màgiques que no s’explica a ningú. Però se sap a què es dediquen els rituals wiccans:

  • pràctiques d'iniciació;
  • sabbats i esbats;
  • Wiccaning, quan un nen acabat de néixer es presenta a Déu i a la deessa per obtenir la seva protecció (això no és una dedicació ni un anàleg del bateig entre els cristians);
  • el dejuni de les mans és un ritual de noces wiccanes.

Els wiccanes creuen que les forces dels elements poden ser controlades per la força de voluntat i, per tant, provocar canvis en el nivell mental i físic de la vida de les persones.

Les vacances de la Wicca són d’origen precristià i s’associen amb les estacions canviants. I el calendari Wiccan s’anomena “roda de l’any”. Totes les vacances es divideixen en 2 grups: 4 grans festes de canvi d’estació i 4 festius per als dies de l’equinocci de tardor i primavera, així com el solstici. Totes aquestes festes s’anomenen sabbats. A més, la lluna plena i la lluna nova, que s’anomenen esbats, es consideren moments festius.

Recomanat: