Segons la tradició ortodoxa russa, hi ha dies commemoratius especials en què els vius duen a terme la commemoració de familiars difunts. Radonitsa és un d’aquests dies de criança.
La datació de Radonitsa difereix segons el moment de la celebració de la Pasqua (segons la carta de l’església, Radonitsa cau el dimarts de la segona setmana després de Pasqua). Durant la pròpia setmana brillant, els difunts no es recorden. A Radonitsa se celebra la primera commemoració dels morts després de la festa de la resurrecció brillant de Crist. Aquest nom del dia commemoratiu no és casual, ja que en aquest dia, la gent viva comparteix l’alegria de Pasqua amb aquells que ja han marxat d’aquest món.
A les esglésies ortodoxes de Radonitsa, se celebra una litúrgia amb alguns trets funeraris (procemen, apòstol i evangeli dels difunts). Després de la litúrgia, es realitza un servei commemoratiu, on s'insereixen cants especials de Pasqua (per exemple, el tropari i el contacte de Pasqua). Els creients intenten ordenar la commemoració dels difunts a Radonitsa tant per a la litúrgia com per al rèquiem.
El costum de visitar les tombes dels éssers estimats difunts a Radonitsa és generalitzat. Els creients no només netegen les tombes després de l’hivern, sinó que també commemoren els difunts amb la pregària. Normalment, el tropari de Pasqua es llegeix o es canta tres vegades: "Crist ha ressuscitat". Després podeu llegir el salm 90. En lloc de l'habitual kontakion funerari "Descansa amb els sants", és habitual llegir o cantar el kontakion de Setmana Santa "Asche i tu ets immortal descendit a la tomba". A més, es poden llegir o cantar tropàries funeràries especials de la panikhida i la litià "Dels esperits dels justos que han mort". Alguns creients en cementiris el dia de Radonitsa van llegir (cantar) el cànon de Pasqua.
La commemoració dels difunts a Radonitsa també es pot realitzar a casa després de visitar la litúrgia i els llocs d’enterrament. Els cants de Pasqua anteriors també es poden cantar a casa.
Radonitsa serveix com a record especial del fet que Crist va descendir a l'infern, va fer sortir d'aquí gent que cregués en ell, alliberant-la de la mort espiritual.
