Segons la doctrina ortodoxa, el sagrament de la comunió consisteix en menjar pels creients sota l’aparença de pa i vi de l’essència real del cos i la sang del Senyor Jesucrist. El sagrament de la comunió és un dels set sagraments ortodoxos en què una persona està unida a Déu.
L’establiment del sagrament de la comunió no s’aplica a l’ordenança humana ni a la invenció del clergat. Si passem a la narrativa de l’evangeli, quedarà clar que el sagrament de l’Eucaristia (comunió) el va establir el mateix Senyor Jesucrist.
El sagrament del sagrament va ser establert pel Salvador poc abans de la mort de la creu - dijous. Fins ara, aquest dia es deia "Dijous Sant" com a senyal que aquest és un moment especial per a la purificació de l'ànima humana i la unió d'aquesta amb Déu. Tal com narren els evangelis, durant el sopar sagramental a la sala superior de Sió, Crist va prendre pa, el va trencar i el va distribuir als seus deixebles als apòstols amb les paraules que aquest és el veritable cos del Fill de Déu. A més, el Salvador va beneir la copa de vi, dient que era la seva sang. El mateix Senyor va manar fer aquest sagrament per recordar-lo.
El sagrament del sagrament es va produir ja en els primers segles del cristianisme. Així doncs, per la història de l’Església se sap que els creients es reunien en secret de les autoritats paganes, feien serveis divins i prenien la comunió del Cos i la Sang de Crist, complint l’aliança del Salvador.
La necessitat del sagrament del sagrament també s’estipula a l’Evangeli. El mateix Crist va dir que la comunió és necessària per tenir vida en un mateix. L’evangeli parla de la unió amb Déu en el sagrament del sagrament. Crist va predicar l'evangeli que aquelles persones que reben la comunió resten en Ell (el Senyor Jesucrist) i el mateix Senyor hi resideix.
