Andrei Bryantsev és un filòsof rus, idealista objectiu, conseller d’estat del segle XVIII. Un dels primers a introduir el públic rus a la filosofia de Kant. Es va referir a les lleis generals de la natura com la llei de continuïtat de Leibniz, la llei de la "economia", així com la llei de conservació de la quantitat de matèria i forces a la natura.
Infància i adolescència d’Andrei Bryantsev
Andrei Mikhailovich Bryantsev va néixer l'1 de gener de 1749 en la família d'un clergue de l'ermita Odigitrievskaya, prop de Vologda. Ara, en aquest lloc del monestir de la regió de Vologda, troben les restes de maons prerevolucionaris dins d’una muralla de terra.
Andrei Bryantsev va quedar orfe de primerenc. Va ser educat al seminari teològic de Vologda. L’amor per l’ensenyament i el desig de millorar encara més el van impulsar a deixar la seva terra natal i, sense graduar-se al Seminari Teològic de Vologda, amb uns quants copecs a la butxaca, va anar a peu a Moscou i va ingressar a l’Acadèmia eslava-grega-llatina. curs de teologia i ciències filosòfiques. Tampoc no es va graduar d’això, negant-se a prendre els cabells d’un monjo.
El 1770, abandonant la seva carrera espiritual, Bryantsev es va convertir en alumne de la Universitat de Moscou, deixeble i més tard associat del professor D. S. Anichkov i S. E. Desnitsky. A més del curs filosòfic, va estudiar ciències exactes, jurisprudència i llengües estrangeres.
Carrera de filòsof
El 1787, després de completar el seu curs universitari, Andrei Bryantsev es va convertir en un mestre de filosofia a la Universitat de Moscou. Formació continuada. va defensar la seva dissertació pel grau de mestre de filosofia "Sobre el criteri de la veritat", se li va concedir el grau de mestre de filosofia i ciències liberals.
El 1779, Bryantsev va ser nomenat professor de llatí i grec a l’escola secundària de la universitat.
El 1789, després de la mort de D. S. Anichkov, va ser ascendit a professor extraordinari.
Del 1791 al 1795 va exercir de censor universitari. El 1795 es va convertir en professor ordinari de lògica i metafísica a la Universitat de Moscou. Va romandre en aquesta posició fins al final de la seva vida. La seva tesi de màster "De criterio veritatis" (1787) va romandre inèdita.
Del 1804 al 1806 fou el director de l’Institut Pedagògic. A més, Andrei Bryantsev va complir altres funcions: degà del departament ètic i polític de la universitat, director de l’Institut Pedagògic de Moscou, censor a la impremta de la universitat, membre del comitè escolar, degà del departament ètic i polític, etc.
El 1817-1821. un adjunt de Bryantsev era Davydov, que es dedicava principalment a l’ensenyament de disciplines filosòfiques. Andrey Bryantsev no va crear el seu propi sistema original. Al començament de la seva carrera, es va adherir principalment al sistema de H. Wolf, que després va completar amb alguns elements del kantianisme, i no es va basar en les obres de I. Kant, sinó en les obres d’un dels seus seguidors., FWD Snell.
Creativitat de la filosofia Bryantsev
Segons Andrey Bryantsev, la natura, per una banda, és un tot físic, un cos estructurat mecànicament, sotmès a la llei de la causalitat. D’altra banda, es tracta d’un “tot moral”, en els tres regnes sobre els quals domina la conveniència establerta per Déu. Totes les coses no només estan "lligades" en el temps i l'espai per una "connexió física", on el present està determinat pel passat i conté la causa del futur, sinó que també es relacionen mitjançant objectius ("causes finals") prescrites pel creador.
Bryantsev Andrey va atribuir a les lleis generals de la naturalesa la llei de continuïtat de Leibniz, la llei de la "conservació", així com la llei de conservació de la quantitat de matèria i forces a la natura, que va formular basant-se en les idees de Descartes, Bilfinger, Mendelssohn.
Bryantsev va ser un dels primers a introduir el públic rus a les opinions filosòfiques de Kant.
Bryantsev no va crear el seu propi sistema filosòfic original i va ser influït pel pensament alemany: al principi es va adherir al sistema de Chr. Wolf, després es va traslladar a la posició del kantianisme. Aquí la font principal per a ell eren les obres del kantià
Andrei Mikhailovich Bryantsev va interpretar les lleis de la natura amb l’esperit del paral·lelisme causal-teleològic. Segons Bryantsev, l'univers es basa en una mena d '"activitat incomprensible" que anima totes les seves parts.
En general, la filosofia de Bryantsev es pot caracteritzar com un deisme amb un matís de mecanisme. "L'univers de la cosa mateixa és un cos incommensurable, disposat mecànicament i compost per innombrables parts de diverses mides i dureses, que es conjuguen mútuament mitjançant una llei universal". El filòsof es va adherir a la teoria de molts mons i a una infinita varietat de formes de vida orgànica, és a dir, les opinions eren inacceptables per a la consciència de l’església d’aquella època. El pensament lliure de Bryantsev es va limitar al marc de les construccions acadèmiques i no va afectar la seva carrera universitària.
Obres del filòsof
- Bryantsev Andrey Mikhailovich va deixar les següents composicions i traduccions:
- Composició "Una paraula sobre la connexió de les coses a l'univers" 1790. L’obra té un marcat caràcter deista amb un toc de mecanisme. Així és, en particular, Bryantsev defineix l'Univers: "… l'univers en la cosa mateixa és un cos incommensurable, disposat mecànicament i compost per innombrables parts de diverses mides i dureses, que es conjuguen mútuament mitjançant un universal Llei." Aquí, Bryantsev defensa la teoria de molts mons i una infinita varietat de formes de vida orgànica.
Composició "La paraula sobre les lleis generals i principals de la natura" 1799. En aquest assaig, basant-se en la tradició wolffiana, Andrey Bryantsev discuteix les lleis bàsiques, entre les quals inclou la llei de la continuïtat, la llei de la conservació, el camí més curt o els mitjans més petits i la llei de la conservació universal
- Va fer una gran contribució a les traduccions: "The Initial Foundations of Moral Philosophy" de GA Fergusson el 1804 i (juntament amb SE Desnitsky) "The Interpretation of English Laws" de W. Blackston, 1780-1782; cursos dels filòsofs Schnell, Reis, obra de Ferposson "Els fonaments inicials de la filosofia moral" 1804.
- Queda en l'article manuscrit i inèdit "Compendium antiquitatum Graecarum" 1798.
- "Ensenyament o gramàtica de la llengua llatina abreujada de Scheler" 1787.
Molts dels seus escrits van morir en un incendi a Moscou el 1812.