Una de les persones més misterioses i místiques de la història romana és Ponç Pilat, el prefecte de Judea, com es deia antigament al càrrec de cap de la ciutat. Però en algunes fonts se l’anomena procurador, és a dir, segons els estàndards actuals, era jutge.
Una de les persones més misterioses i místiques de la història romana és Ponç Pilat, el prefecte de Judea, com es deia antigament al càrrec de cap de la ciutat. Però en algunes fonts se l’anomena procurador, és a dir, segons els estàndards actuals, era jutge.
Tirà i filantrop
Moltes llegendes s’associen amb el nom i la personalitat del “gran procurador de Judea” Ponç Pilat. Alguns parlen de la seva vida, del seu caràcter cruel, de l’ambigüitat de les seves accions, mentre que d’altres diuen que el procurador era un home molt educat i perspicaç. Per exemple, va ser Pilat qui va ordenar la construcció d’un sistema d’abastiment d’aigua a Jerusalem, mentre que els habitants de la ciutat durant segles portaven aigua en testos de fang dels rierols que es trobaven sota les muralles de la ciutat.
Pilat era un filantrop, donant fons considerables per a les biblioteques, donant suport a diversos artistes i escultors.
No obstant això, nombroses fonts afirmen que, juntament amb fets força nobles, Pilat va cometre atrocitats "mai abans vistes per l'imperi ni pel món". Per les atrocitats, els cronistes volien dir, per descomptat, la intransigència de Ponç Pilat amb els partidaris de la nova fe, les nombroses ordres de cometre sagnants massacres donades pel procurador.
Pilat i Crist
Les llegendes diuen que Ponci Pilat va viure a l’època de Crist, que, als 30 anys, va venir a Judea i va parlar als seus habitants de la fe en Déu, un i gran, en un creador que pot donar vida o que pot treure. Pilat també va donar i es va llevar la vida i, per tant, va escoltar les històries del captaire que explica alguna cosa a les places especialment atentament durant un any i mig, fins que els informants van començar a informar que aquest captaire no només predicava un nou fe però també un nou regne. Crist va oferir al poble el regne de Déu, mentre Pilat estava preocupat pel regne de la terra. Després d’haver ordenat que un dels deixebles de Crist fos portat per interrogar-lo, Pilat el va interrogar personalment; va ser ell qui va agafar de Pere els registres dels discursos de Jesucrist, que en part, de nou gràcies a Pilat, han arribat fins als nostres dies i es mantenen gelosament. pel clergat.
L’ordre d’execució de Crist també la va donar Pilat, després d’haver perdonat alhora dos lladres condemnats juntament amb Jesús. Es creu que la crucifixió, que, per cert, no va ser de cap manera una novetat per a Judea, ja que tots els lladres van ser executats, va ser el començament del final del gran procurador.
Segons una versió, es va tornar boig per por de ser assassinat pels seus propis confidents o per la realització de les seves pròpies atrocitats. Segons una altra versió, l'emperador el va apartar del càrrec, perquè la gent estava cansada de la crueltat de les decisions del procurador. Segons el tercer, Pilat va estar impregnat dels discursos de Crist i va acabar la seva vida aïllat, deixant el seu càrrec i adquirint riquesa.
