Avui el patriarca Filaret s’anomena d’una altra manera. Un sacerdot amb talent que ha fet una carrera trepidant o un impostor, les ambicions del qual han provocat el cisma de l’Església Ortodoxa Ucraïnesa.
Al néixer, el 1929, va rebre el nom de Mikhail Antonovich Denisenko. El nen va passar la seva infància en un petit poble del Donbass. Des de petit, el nen va aprendre l’amargor de la pèrdua dels éssers estimats. El seu avi va morir durant l'Holodomor, el seu pare va morir al front. La mort dels seus parents per primera vegada va fer pensar a Misha sobre el seu futur.
Carrera de confessor
Després de graduar-se de l'escola immediatament després de la guerra, es va convertir en un seminari teològic de tercer any a Odessa. Després va continuar la seva formació a l'Acadèmia Teològica de Moscou. En el seu segon any, Mikhail va ser envoltat de monacat i va rebre el nom de Filaret. Ara no hi havia un amor més gran a la seva vida personal que el ministeri de l’església. La carrera d’un pare espiritual va començar a la Trinitat-Sergi Lavra. Al mateix temps, amb l’aprovació del patriarca, es va convertir en jerodiacà i després en jeromonca. Després de l'acadèmia, el candidat a la teologia es va quedar a ensenyar allà i, al mateix temps, va continuar servint a la Lavra.
El 1954 es va convertir en professor ajudant. L'abat va ser destinat a inspeccionar seminaris a Saratov i després a Kíev. Després de rebre el grau d’arquimandrita, va dirigir el seminari de la capital ucraïnesa. Filaret va tenir l'oportunitat de realitzar un servei sagrat a Alexandria egípcia, Leningrad, Riga i Europa occidental.
Des de 1964 va ser rector de l'Acadèmia de Moscou. Uns anys més tard, com a metropolità de Kíev i Galícia, es va convertir en membre del Sant Sínode. Durant aquest període, el clergue va fer diversos viatges estrangers oficials a països europeus, a la reunió de Ginebra de 1976 va dirigir la delegació de l’Església Ortodoxa Russa. Per això va rebre diversos premis estatals.
Després de la mort de Pimen, es va convertir en un dels candidats al càrrec de patriarca. Diuen que va recórrer als òrgans del partit per demanar ajuda, treball amb el qual es va convertir en vincles estrets, però no va arribar cap ajuda. El Sant Sínode va prendre la seva decisió i el metropolità Alexy es va convertir en el patriarca.
Autocefàlia
Els esdeveniments històrics de principis dels 90 van canviar les opinions polítiques del sacerdot. Abans d’això, era partidari del poder soviètic, creient que només amb ella un nadiu d’una simple família minera era capaç d’assolir aquestes altures en la seva biografia. Després de la creació d'un estat independent, es va convertir en un fervent partidari de la independència completa de l'església ucraïnesa. Quan l'exarcat va aprovar la decisió sobre la seva autonomia, Filaret va rebre el títol de Metropolità de Kíev i tota Ucraïna.
No es pot dir que l’autocefàlia rebés el suport absolut dels sacerdots i de la població del país. La catedral de Moscou proposa que Filaret dimiteixi, però el metropolità va continuar el seu servei i va pressionar els seus col·legues. El Consell Arqueà de Jarkov el maig de 1992 li va expressar la seva desconfiança i el va acomiadar. Un mes després, el Consell de Moscou el va privar de tots els drets i titulacions. El 1997, el cismàtic va ser excomunicat i anatemitzat.
Altres activitats
Malgrat la seva renúncia i "erupció" de la seva dignitat, Filaret va trobar el suport de les autoritats ucraïneses. La decisió a Jarkov es va declarar il·legal i poc canònica. Gràcies a la intervenció estatal en assumptes eclesiàstics, va mantenir el control sobre els fons de la UOC. La seva residència i la catedral de Vladimir van ser vigilades amb cura per la policia i les organitzacions nacionalistes. Això no va permetre al nou metropolità accedir a l'actualitat. En un esforç per mantenir el poder, el sacerdot va decidir unir les dues esglésies ucraïneses: la canònica i l'autocèfala.
La nova organització, anomenada Església Ortodoxa Ucraïnesa del Patriarcat de Kyivan, estava dirigida en realitat per Filaret. Aquesta associació no va durar molt i es va dividir en diverses direccions de l'església. L’ortodòxia russa ha subratllat reiteradament que Ucraïna només reconeix un metropolità canònic actual de Kíev Vladimir, que va ser substituït pel metropolità Onufry després de la seva mort el 2014.
Avui a Ucraïna hi ha tres esglésies ortodoxes: ucraïnesa, russa i autocèfala. El nombre de partidaris dels primers creix constantment. El Patriarcat de Moscou, que uneix a la majoria dels creients del país, està constantment oprimit. Afectat per l'estat d'ànim polític a l'estat i els esdeveniments dels darrers anys.
Filaret, que fins avui lidera la Partyarchy de Kíev, era partidari d'Euromaidan i de les accions de l'exèrcit ucraïnès a l'est del país. Tot i les afirmacions dures, de vegades agressives, que tenen una orientació antirusa, el confessor en el seu recent discurs al patriarca de Moscou Kirill va expressar la seva esperança de reconciliació. Fa uns mesos, la sol·licitud de Filaret al patriarca ecumènic per aixecar l'anatema va ser acceptada.
