Una persona culta, una persona ben educada, una persona civilitzada, una persona intel·ligent: aquests són els epítets per atraure quan volen caracteritzar algú que es comporta en la societat gairebé idealment des del punt de vista de la moral generalment acceptada.
Quan es dóna la definició de "persona culta", en primer lloc volen dir el següent: compleix una persona les normes i els models generalment acceptats de normes de comportament a la societat: una mena de codi d'honor filisteu. En principi, aquest és el final dels "deures" d'una "persona culta" per a la societat.
Persona cultural com a objecte social
És important per a la societat que el comportament humà estigui condicionat pel marc de la decència i la llei. La societat, en principi, està disposada a acceptar que una persona pot estar qualsevol cosa sola amb ella mateixa o amb la seva família, però després de sortir de la porta de casa seva, una persona culta hauria de provocar un interruptor alternatiu per activar les normes i el control de si mateix.
És a dir, en la ment ordinària, el concepte de persona culta és una persona educada, que observa rituals i etiquetes: "davant de desconeguts", "en públic", "en societat". Si una persona que posseeix totes les formes d’etiqueta també té estudis superiors, com a regla general, aquesta persona puja en estatus social des del nivell d’una persona simplement culta fins al nivell d’una “persona intel·ligent”.
En aquest cas no es té en compte el comportament d’una persona “fora de la porta”. "Darrere de la porta" podeu arrencar el nas, cridar i intimidar a la vostra llar, o anonimament trollar el mal a Internet, encara que no sigui per diners, sinó només amb la crida d'una "ànima corrent". Però si una persona així deixa pas a una dona gran que transporta o manté la porta de l’ascensor per a un veí, això és tot: l’estatus de persona culta li està garantit.
La cultura com a conjunt de condicions complertes
A principis del segle XIX, les paraules "cultura" estaven més relacionades amb la ciència agrícola que extrapolades als humans. La paraula mateixa va aparèixer a l’època de la Il·lustració, a finals del segle XVIII, però va arrelar gradualment i durant molt de temps. A Europa i Rússia del segle XIX, van dir: una persona civilitzada, és a dir, aproximadament el que s’inverteix ara en el concepte de persona culta. A principis dels anys 30 del segle passat, el diccionari explicatiu d’Ushakov interpretava el concepte de “persona culta” com a persona “cultivada”. Només en relació amb la urbanització mundial, quan una "cultura urbana" separada va començar a estendre's, a diferència de la natura, els conceptes de civilitzat i cultural van començar a difuminar-se. Per cert, es van començar a afegir epítets a "cultural", formant frases: revolució cultural, nivell cultural, vincles culturals, persona culta, és a dir, un indicador de certs assoliments, el desenvolupament del progrés i la personalitat.
Actualment, la lingüística interpreta la paraula "cultura" com "la quantitat d'informació genèticament no heretada transmesa a la societat de generació en generació". La sociologia també està preparada per oferir la seva pròpia interpretació del concepte: "la cultura és un conjunt de tradicions, costums, normes socials, regles que regulen el comportament dels que viuen ara i que es transmeten als que viuran demà".
Des d’un punt de vista filosòfic, segons Spengler i Toynbee, la cultura només és una part de la civilització. Una persona culta és una persona capaç d’assimilar una gran quantitat d’informació, analitzar-la, interpretar-la i establir relacions de causa-efecte. Per descomptat, els filòsofs no van negar el paper de la criança i l’autocontrol en la formació d’una persona culta real.
Per tant, una persona culta és una persona que observa les normes bàsiques de comportament d’una societat civilitzada, però es correlaciona amb la societat només en la proporció que li permet romandre com a persona i “Un sol poble”.
